Pinturas
rupestres en González, Tamaulipasde 434
años o más.
¿Cuál es el
mensaje y qué etnia lo plasmó?
Momento
histórico único en el noreste.
Carvajal tuvo
guarnición a pocos kilómetros.
POR RAYMUNDO HERNÁNDEZ ALVARADO
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Como primer
gobernador del Nuevo Reino de León de 1580 a 1588, Luis Carvajal y de la Cueva
cumple con la encomienda del rey español Felipe II de explorar, poblar y pacificaruna extensión de 200 leguas que comprendería
los actuales estados de Nuevo León, Tamaulipas, Coahuila, Zacatecas y parte de
Sinaloa, San Luis y Texas.
Desde mayo de
1579 el rey español Felipe II le extiende el nombramiento pero moriría a
finales de 1590 en prisión en espera de juicio al ser acusado de judío.
Antes de esta
misión Carvajal había sido traficante de esclavos negros en Lisboa, Portugal de
1564 a 1566. Viajaría hacia la Nueva España, a donde llega en 1567 vía
Veracruz, para de ahí trasladarse a la Huasteca, donde sería alcalde de
Tampico, Veracruz en la zona del Pánuco.
Aquí combate a
los piratas anglos dirigidos por Hawkings y aplaca rebeliones de los indios
xalpa, según sus propias narraciones en el proceso inquisitorial en su contra
afinales de los 80s de ese siglo XVI. Para 1573 expediciona al norte hasta
Mazapil, donde se encuentra a los aventureros fundadores de otras poblaciones
del noreste, quien al igual que Luis capturan y esclavizan indios para
venderlos a las minas de plata y oro.
Para 1576
Carvajal regresa a la región del Pánuco, donde es nombrado capitán de la
Huasteca, con destacamentos en algunos sitios que comprendían hasta el actual
municipio de González, Tamaulipas. Muy probablemente uno de esos destacamentos
en los que estaría Carvajal es el pueblo de Tamaholipa, en González, el primer
asentamiento en el vecino estado.
EL CHOQUE CON LA NUEVA REALIDAD
Es a partir de
este año 1576 cuando de la Cueva de acuerdo a una personal hipótesis- entraría
a los anales de la etnohistoria cuando al parecer sus soldados -y él mismo- son
retratados por aborígenes, de una no precisada etnia de la Sierra de
Tamaulipas en pinturas rupestres, dadas a conocer al mundo científico de la
arqueología e historia en 1968 por el investigador francés Guy Stresser-Penn.
Pero existen
otras conjeturas. En el marco de las posibilidades también pudiera corresponder
a otros expedicionarios iberos con épocas distintas. Lo que sí está determinado
es que en estas pinturas los indígenas plasman su choque con una nueva
realidad: Los conquistadores, montados en extraños animales caballos- además
de otras imágenes de su vida cotidiana.
Pero esto no
ha sido determinado por los arqueólogos a pesar de que el año pasado hubo
intentos de investigadores de la Universidad de Córdoba, España dirigidos por
el arqueólogo del INAH Tamaulipas, Gustavo Ramírez, sin que pudieran llegar siquiera al sitio en
que están pintadas en el llamado Risco de los Monos debido a las crecientes del
arroyo El Cojo y otros ríos.
¿PERO, QUÉ ES EL RISCO DE LOS MONOS?
Una definida
representación pintada por manos indígenas de hasta 490 años- creó lo que es
uno de los mayores enigmas para historiadores y arqueólogos nacionales y
extranjeros que lo han visto. Se trata de un conjunto de pinturas rupestres en
el muro de un peñón en el municipio de González, Tamaulipas que aparentan una
edad milenaria.
Se trata de El
Risco de los Monos y fue dado a conocer al mundo en 1968 a raíz de
investigaciones del etnólogo e historiador francés Guy Stresser-Penn, el que en
1938 cambia de idea y escoge la Huasteca mexicana en lugar de Africa para
indagar el pasado de sus pueblos.
La incógnita
para los especialistas viene de la ubicación de la antigüedad de las pinturas,
así como el grupo natural que las pintó en forma rupestre, pues semejan un
estilo no conocido en América, más propio de vestigios antiquísimos en otras
regiones del mundo.
Al respecto,
Stresser-Penn plantea en su libro San Antonio Nogalar: La Sierra de Tamaulipas
y la Frontera Noreste de Mesoamérica ( C. de San Luis, UAT, Centro Francés de
Est. Mex., 2000, pp. 445-453), que las emblemáticas pinturas están ubicadas al
sureste de la Sierra de Tamaulipas y aclara que el nombre no representa en modo
alguno relaciones con simios o changos.
El etno-historiador
fallecido el año pasado explica que por mono se entiende una figura humana mal
dibujada y por extensión la cultura popular la emplea para designar estatuas,
figurillas o representaciones humanas de la época precolombina.
La Sierra de
Tamaulipas mide poco más de 80 kilómetros de longitud comprendiendo parte de
los municipios de Casas, Soto La Marina,Aldama y González y un eje transversal de 50 kilómetros que ocupan casi
el 4.3 % del total de extensión del estado,refiere el estudio ecológico de la SEMARNAT para la protección de la
Reserva de la Biósfera, www.conanp.gob.mx/consulta/EPGJ-Sierra.pdf .
INDÍGENAS AQUÍ DESDE EL 600 a.c al 1500 d.c.
De acuerdo a
los vestigios arqueológicos encontrados, esta sierra y la Madre Oriental-
fueron ocupadas por distintos grupos aborígenes desde el año 600 a.c. al 1500
d.c.
Guy
Stresser-Penn describe en su obra: El risco está situado sobre la margen
izquierda este del arroyo de El Cojo, a unos 10 kilómetros arriba de San
Antonio Nogalar y unos 600 metros más arriba del pequeño rancho de Agua Grande.
La pared tiene casi 20 metros de altura y atravesando el lecho del arroyo es el
único modo de acceder a él.
Las pinturas
se ubican en un abrigo rocoso, el cual las ha protegido de la acción de la
intemperie, no así del vandalismo graffitero humano desde mediados del siglo
pasado. El techo horizontal está a cuatro metros del suelo y los bocetos a la
altura de un hombre, en su mayoría de color rojo-naranja o rojo oscuro, las
menos en negro.
Aunque otros
científicosatribuyen a los indios
pasitas la autoría de los monos, Guy indica que es más probable que sea de
los mariguanes que habitaron estaregión
de la Sierra de Tamaulipas. La decoración abarca 37 figuras individuales, con
formas monocromáticas, de trazos simples y esquemáticos. El más pequeño es de 6
cms. y el más alto de 27 cms.
Debido a que
las pinturas están pálidas, desescamadas y con contornos difíciles de
describir, Stresser-Penn redibujó las figuras que serían conocidas
mundialmente, las cuales representan a humanos a caballo, a pie, otras figuras
en espiral, un animal carnívoro (al parecer vivérrido), una serpiente, un
cactus.
De las figuras
humanas de a pie algunas están plasmadas de frente, otras parecen estar
dibujadas de perfil y otras en contorsión, pero todas reflejan actividad
corporal.
El científico
las ordena en siete grupos y plantea la interrogante si los dos dobles círculos
concéntricos -3 y 5- estuvieron destinados a encuadrar el motivo 4 y a evocar
un rostro humano parecido al de Tláloc o una cabeza de monstruo reptil con
mandíbula abierta.
Guy interpreta
al tercer grupo como hombres de a piecon brazos y piernas abiertas que les da un aire de danzantes. Algunos
de los caballos representados aparecen con las patas dobladas hacia delante o
hacia atrás, mientras que otro animal más chico que los equinos aparece.
SOLDADOS DE ESCANDÓN: ARQUEÓLOGO
Esto pudiera
representar actitud de alerta en losjinetes a su paso por la sierra o de descanso en los recorridos por
zonas exploradas. De la época de las pinturas, Guy deduce que no sonmás antiguas del siglo XVI (Expediciones de
Cortes, Garay, Carvajal o Escandón), ni posteriores al XVIII, en que los
indígenas locales prácticamente ya estaban desaparecidos.
Por su lado el
arqueólogo Gustavo Ramírez Casillas plantea si entre el grupo de monos de a
pie grupo 4- que aparecen sin cabeza pudieran representar un mitote. Del grupo
6 de a caballo todos menos uno miran al norte, este grupo da la impresión de
estar detenido en un paraje desértico mientras escuchan las instrucciones de su
comandante.
Ramírez
Casillas afirma, en mi opinión las pinturas retratan a los primeros españoles
que incursionaron en el territorio tamaulipeco es muy probable que estos
jinetes sean los soldados de José de Escandón, quien reconoció por primera vez
el territorio en 1747.
Agrega el
arqueólogo del INAH-Tamaulipas; las pinturas constituyen en si mismas, uno de
los primeros testimonios sobre la impresión que causó entre los indígenas del
noreste el arribo de extraños personajes montados sobre un animal (caballo)
nunca antes visto, (Panorama Arqueológico de Tamaulipas, Cd. Victoria, PECDAT,
2007, pp. 158-161).
CARVAJAL EN 1576, MI HIPÓTESIS
Otra hipótesis
planteada por el que escribees la de
que estos jinetes ibéricos pudieran representar a los primeros aventureros
encabezados por Luis Carvajal de la Cuerva, quien en 1576 es comandante de
Pánuco con orden del virrey de apaciguar a los indios y en 1579 es el primer
gobernador del Nuevo Reino de León que abarcaba 200 leguas de largo y 200 de
ancho (836 kilómetros).
En una de sus
incursiones en la Huasteca se confronta con otro español llamado Francisco
Barrón quien lo acusa de apropiarse de los indios esclavos de su propiedad. Por
dos años y hasta 1580 se dedica a capturar y esclavizar indios de la huasteca.
En sus
constantes viajes pudo haber recorrido la región del ahora municipio de
González en la zona de la Sierra de Tamaulipas y corresponder a él o a otros
iberos a su cargo las imágenes plasmadas en El Risco de los Monos en 1576-1579,
hace más de 430 años.
Carvajal y de
la Cueva había llegado a la Huasteca con 70 soldados. Una cita de Eugenio del
Hoyo en su libro Historia del Nuevo Reino de León, 1577-1723 (FENL, 2005, p.
236): LuisGonzález, soldado de
Carvajal, a quien acompañó en la guerra de Tamapache y antes de ella estuvo con
él de guarnición, durante ocho meses en el pueblo de Tamaholipa (Fundada en 1544
por Fray Andrés de Olmos a unos 15-30 kilómetros del Risco de los Monos). En
noviembre de 1584 declaraba ser de edad de 33 años.
Esta valiosa
referencia documentada en los archivos españoles en la conquista de la Huasteca
a cargo de Carvajal le da fuerte sustento a la hipótesis de que bien pueda
tratarse de este grupo de iberos los que retratan los aborígenes (supuestamente
mariguanes) en los muros del Risco de los Monos.
Tomando en
cuenta que los hispanos dominantes en la provincia del Pánuco o Huasteca
salieron de esta zona al Nuevo Reino de León-donde sería gobernador Carvajal- el autor del Hoyo, identifica a Felipe
Nuñez de Rivera oriundo de Lisboa- como cercano colaborador de Carvajal quien
lo nombra capitán y en 1588 era su teniente de gobernador y capitán general en
la provincia de la Huasteca.
DE GARAY Y HERNAN CORTES POR LA HUASTECA
Pero otro
historiador de larga trayectoria en Tamaulipas, Joaquín Meade descubridor de
la arqueología de San Antonio Nogalar en 1950-escribe que la huasteca tamaulipeca fue sometida por Hernán Cortes al
finalizar 1522 y en 1581 perteneció al Nuevo Reino de León del que era
gobernador Carvajal, (Luis Carvajal y de la Cueva: Capitán en la Huasteca,
1946).
Por su lado,
el también fallecido cronista de González, Angel Pérez Sánchez escribe que las
pinturas del Risco de los Monos sonun
enigma para los historiadores y arqueólogos. Estas pinturas proceden de cerca
de 450 años y los primeros que incursionaron por esta región fueron las
expediciones (fracasadas) de Francisco de Garay a partir de 1518 y de ahí a
1544, año en que fray Andrés de Olmos funda al pie de la Sierra de Tamaholipa,
la misión de la Tamaholipa.
En ese
período lógicamente incursionaron por esa región españoles montados a caballo,
que fueron captados por las tribus de pisiones, maguaguos o palahueques, que
plasmaron rústicamente sus figuras con pinturas en el Risco de los Monos,
(González, Corazón de la Huasteca Tamaulipeca, Cd. Victoria, UAT, 2004, p. 46).
Las pinturas
del Risco de los Monos pueden constituir el único momento histórico registrado
en Tamaulipas y noreste del país en que un indígena retratista logra captar el
paso de los conquistadores y mezclarlo con otras escenas de su vida cotidiana,
en una antigüedad no precisada que va de los 260 a los 490 años.
Los mexicanos tenemos miles de razones para festejar el
bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución.
Sinceramente, no se trata de lanzar fuegos pirotécnicos al aire en una noche
estrellada o lluviosa, sino participar activamente en la transformación del
país que todos deseamos.
Los mexicanos tenemos memoria, aprendemos de nuestros
errores y, aunque volvamos a repetirlos, seguimos aprendiendo. Sí, es verdad,
hay cosas del país que duelen y producen una tristeza profunda, pero recordemos
que México ha vivido momentos duros y difíciles y ha logrado darle la vuelta a
la tortilla. ¿Qué no podría darle otro giro una vez más?... Pero ese giro no se
da por sí mismo, requiere de mexicanos dispuestos y comprometidos a voltear la
masa del comal.
Los motivos de celebración pueden ser infinitamente más
numerosos a los que expongo y es posible que una gran mayoría esté de acuerdo
conmigo y hasta los complementen. Mirar hacia el futuro con pasos firmes es
posible con la participación de todos los mexicanos. Si no, nos limitaremos a
juzgar y a vivir la incertidumbre.
México es un país libre, con historia, es también nuestro
hogar y el de nuestras familias y amigos. No hay como llegar a casa, sentir el
olor a comida recién hecha y que te reciban con un plato de sopa caldosa. Que
llame tu cuate sólo para preguntarte cómo te sientes. Estas son buenas razones
para festejar porque a pesar de sus problemas, como México no hay dos. Nuestro
país promete y está lleno de esperanza. Y si alguien piensa que es falso,
pregúntense: ¿a quién no se le enchina la piel cuando está rodeado de muchos
mexicanos y entonamos el himno nacional?... también reflexionen ¿dónde llevamos
el ¡Viva México!?....
La abrumadora mayoría de los mexicanos nos levantamos
para trabajar por un país más justo, productivo y amable. Sabemos que no hay
nada como la marchanta de un mercado o un taco de frijoles refritos, que el
verdadero milagro es el fervor del pueblo hacia la Virgen de Guadalupe y que el
anciano más venerado es el ahuehuete del Tule; nos tranquiliza la bendición de
nuestra madre y la oración que hacemos cada noche con nuestros hijos; motiva
abrir la cortina de un negocio y ver a los niños con su uniforme rumbo al
colegio. Sabemos que la mejor forma de decirle a una mujer cuánto la amas es
con un trío y que la dama más dichosa es la que despierta con una serenata de
mariachis. Los mexicanos siempre hemos estado juntos en los lanzamientos de
Fernando Valenzuela, así como en los goles de Hugo Sánchez y el Chicharito
Hernández, llevamos colgadas las medallas obtenidas en los juegos olímpicos y
la voz de Pedro Infante es también la nuestra.
Para quienes comparten mi sentir, el país más bello del
mundo es México y tenemos razón: Taxco merece una visita apasionada; el asombro
se encuentra en las momias de Guanajuato; las ballenas grises de Baja
California nos hacen sentir pequeños; el color rojo más intenso está en el
brillo de la Sierra Tarahumara; el Mar de Cortés es realmente el acuario del
mundo; las preguntas comienzan ante una cabeza Olmeca de Tabasco y Veracruz;
una vista aérea de la Mixteca parece un cuadro de Francisco Toledo; de norte a
sur florecen poetas; Coatlicue provoca simultáneamente horror y admiración de
su belleza; las piezas de barro del Museo de Antropología parecen salidas de
los hornos de los alfareros actuales; no hay playas más hermosas que las de las
costas mexicanas; las ciudades virreinales fueron coloreadas por sus canteras;
la voz de los ancestros se escucha desde Paquimé, pasando por Tzintzuntzan,
Monte Albán hasta Calakmul; verdaderamente Cuernavaca es la ciudad de la eterna
primavera; las tumbas mayas reflejan la grandeza de nuestro país; los mejores
alcatraces son los de Diego Rivera; las ciudades mineras resaltan por su
caótica urbanización ordenada; la mejor cobija es una ceiba de la selva
lacandona y los atardeceres parecen pintados por Rufino Tamayo.
México, además de su hermosura, tiene un alma que palpita
y que se refleja en nuestra solidaridad en cada colecta de la Cruz Roja; en los
bebés mixes que llevan una flauta en la boca antes de caminar;en las grandes letras que hemos heredado; en
el estado de Oaxaca que se hablan más lenguas que en el continente europeo; en
la geografía que nos ha brindado una de las mayores biodiversidades del mundo;
en los empresarios mexicanos que compiten internacionalmente y ofrecen millones
de empleos; en que la Universidad Nacional Autónoma de México recibe
diariamente a cerca de 300,000 alumnos y junto con el Instituto Politécnico
Nacional y otras instituciones educativas fomentan la investigación científica
en nuestro país; en que los institutos nacionales de salud son de los mejores
del mundo; en saber que los Lasallistas, Maristas y Jesuitas llevan más de 100
años educando a niños y jóvenes mexicanos; en que el aroma más sugestivo es una
cazuela de mole hirviendo y así, podríamos pasar horas enumerando las emociones
que nos regala cada rincón de la República Mexicana.
Hay demasiadas razones para festejar y la celebración
consiste en saber que tenemos mucho por hacer, que vale la pena trabajar por
México activa y permanentemente enla
construcción del futuro. Se trata de ejercer un compromiso voluntario y personal,
sin acarreados. Cada uno tiene una función importante y las voces internas
saben bien cómo lograrlo. La multiplicación es mayor que la suma, de ahí la
necesidad de unir voluntades. Recordemos que somos mayoría los mexicanos que
compartimos estos deseos.
Las responsabilidades son innumerables. No sólo señales
culpables, busca soluciones, actúa, ejerce tu voto y evita actos de corrupción.
Cada uno podemos y debemos ayudar a lograr el cambio. ¿No crees que es
necesario comunicar a tus hijos los valores y aprender de aquellos que tienen otra
cultura, una lengua distinta y tradiciones diferentes?..., ¿no sería más
productivo destacar las virtudes de México que pasarnos la vida quejando?... Si
no conoces tu pasado y tu país no podrás llegar lejos. Es importante participar
en las actividades culturales que fomenten la convivencia social, recreativa y
deportiva. Acciones pequeñas también transforman nuestro entorno, hagamos algo
más que separar basura; sembremos árboles y ahorremos agua y energía. La
participación de la sociedad civil es vital para lograr nuestros deseos. No
podemos olvidar que la base de nuestra economía sea la pequeña y mediana
empresa, ya que son las mayores empleadoras. Apoya para que los avances
tecnológicos permitan que ningún mexicano prescinda de la educación media superior
y superior, así como programas que prevengan las adicciones. Exijamos policías
y autoridades eficientes y honestas. Valoremos la labor del ejército y la
marina de México.
Hay mucho por hacer, nuestro país requiere del talento de
sus ciudadanos. El tiempo corre y es hora de ponernos a trabajar con metas a
corto plazo.
¡Esta sí es una manera de celebrar a nuestro
querido México!
A propósito del pasado mundial de futbol y la reciente
Olimpiada juvenil que se realizó en Singapur, de alguna forma se ha considerado
el deporte no solo en su parte como actividad física, sino además como mecanismo
social que puede ayudar al desarrollo de un país.
Lo anterior se puede ilustrar mejor con dos ejemplos: Uno
de ellos es España, el cual con la obtención del campeonato mundial de futbol,
muestra un gran impulso y desarrollo que se le ha dado al deporte en ese país,
con todos sus efectos sociales y culturales.
Dicho por los mismos españoles, desde la celebración de
las Olimpiadas en 1992 en Barcelona, se dieron cuenta del bajo nivel que
tenían, y se pusieron como meta mejorar su posición; para ello gobierno y
sociedad promovieron el deporte desde las escuelas primarias, creando además
espacios deportivos de todos tamaños y en el mayor número de lugares posibles.
Pero no fue solamente en el aspecto físico y de
ejercicio, sino el ir creando una mentalidad de mejora, de no conformismo entre
la población en general, independientemente de la actividad laboral que se
realice.
Con ello se fomento el prepararse mejor, el trabajo en
equipo, el buscar metas compartidas, una mentalidad positiva que considera la
posibilidad real de ocupar una mejor posición. El resultado de ello, es además
de su triunfo en el futbol, el destacado desempeño de sus deportistas en
diversas disciplinas como el ciclismo, el tenis, el basquetbol y otros más.
Un segundo ejemplo nos lo da la película de Mandela y la
selección nacional de rugby de Sudáfrica; considero que en ella Mandela muestra
un verdadero manejo de la política para muchos que se llaman políticos, pero
que no pasan de ser funcionarios públicos.
Lo que hace este dirigente cinco años después de haber
estado en prisión cerca de 30 años, es unir a la sociedad que estaba dividida
por el apartheid, en torno a un símbolo nacional que muestra que a través del
trabajo en conjunto y haciendo su trabajo lo mejor posible, tanto por ellos
mismos como equipo, sino además por la responsabilidad de la representación que
llevan, Sudáfrica puede ser un país fuerte y competitivo en todos los sentidos.
Con estos ejemplos, los dirigentes políticos tal vez
podrían utilizarlos para buscar un verdadero desarrollo del país; dejar de ver
el futbol que tanto se sigue en este país, como un distractor y pretexto para
el consumo excesivo de cerveza, y usarlo como un mecanismo que muestre el
esfuerzo y perseverancia como un mecanismo de mejora, tanto en lo individual
como colectivo.
El lugar destacado por Hugo Sánchez (por muy pedante que
sea), o el actual Chicharito Hernández, no son por casualidad o por suerte;
sino es algo logrado a través del trabajo y el esfuerzo constante, y que en el
caso actual de este último, tiene que seguirse preparando para poderse
mantener.
Tanto el caso España, el de Sudáfrica y de estos últimos
mexicanos por no decir de muchos más, muestran que se puede ser competitivo,
por lo que el deporte en términos de esfuerzo, trabajo constante, puede ser el
mecanismo para que México ocupe mejores lugares en las clasificaciones
mundiales de competitividad, exportaciones, seguridad, producto interno bruto,
civismo y educación.
Motín de tripulaciones de naves de guerra españolas.
Planean vender tres barcos al gobierno de Guadalupe
Victoria.
Nace la Marina mexicana en medio de crisis ibérica.
En Francia publica en 1851 su primer relato Un Drama en
México.
Por RAYMUNDO
HERNÁNDEZ A.
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A cuatroaños de
consumada la Independencia de México y con los temores de una nueva invasión
española, en 1825 la tripulación y dos oficiales de tres barcos de guerra de la
Marina ibera deciden amotinarse ante los maltratos y falta de pago de sus
superiores. La rebelióntiene por objeto
vender las naves a la nueva nación mexicana.
Con el dinero que les pagaran por el navío Asia y los
bergantines Constancia y Aquiles los marinos españoles se cobrarían los
salarios atrasados además de que se pondrían al servicio del gobiernode Guadalupe Victoria. Los acontecimientos
son reales y figuran en el Archivo Histórico de la Secretaría de Marina.
Un cuarto de siglo después, estos hechos servirían de
base para que el joven Julio Verne escribiera la primera novela de su carrera,
no de ciencia ficción, sino de corte histórico, pues se apega a la realidad a
pesar de no haber estado en México. La obra se publica por primera vez en 1851
en una revista en francés.
Verne es considerado como el escritor más creativo de novelas
y cuentos de ciencia ficción y aventuras que anticipa en la segunda mitad del
siglo XIX inventos como el submarino, helicóptero, televisión y naves
espaciales. Nada que ver con hechos históricos.
Nace el 28 de febrero de 1828 en Nantes, Francia. En su
infancia Verne se escapa de la casa familiar a los 11 años de edad en busca de
emociones pero es bajado del barco por su padre. Ante la vergüenza sufrida por
lo efímero de su travesía jura no viajar más que a través de la imaginación y
la fantasía.
Esta Opera Prima de Julio se llama originalmente Los
Primeros Navíos de la Marina Mexicana; se publica en francés en la revista
Musee des Familles en 1851 para ser reeditada en libro en 1876 yser rescatada hasta hace pocos años para ser
traducida al español, con el nombre Un Drama en México.
Verne se inspira en el libro del austriaco Alexander Von
Humbold, Viaje al Equinoccio Americano, que describe la ruta Acapulco-México
en 1806. La recrea con lujo de detalles ya que es el mismo recorrido queseguirían en 1825 los marinos españoles
desertores que se habían propuesto vender los buques al gobierno del presidente
Guadalupe Victoria.
HISTORIA Y NOVELA
COMPARADAS
A pocos años de haber sido traducido al español Un Drama
en México, las similitudes entre los hechos reales que dieron lugar a la
creación de la primera Armada azteca y el relato de la novela de Verne son casi
idénticas al grado que hasta algunos nombres de los actores permanecen
originales.
Esta obra de Verne es, no solo su inicial novela,sino también la primera novela histórica del
México independiente sólo que escrita por un extranjero que no necesitó estar
en suelo mexica para relatar los sucesospueblo tras pueblo y ciudad tras ciudad como si hubiera estado entre
Acapulco y México.
Describe comida indígena a base de vísceras de pollo
flotando en una salsa de chile y un alimento parecido a las crepas, que son de
maíz a las que los pobladores llaman tortillas.
Todo comienza al inicio de 1825 cuando las últimas
colonias se independizaban de la península, obligando al retiro de sus tropas
hacia Europa. El 2 de enero de ese año zarpan de El Callao, Perú una flota
compuesta por el Navío Asia, los bergantines Constancia y Aquiles, así como la
corbeta transporte Gavinton.
Debido a los malos tratos y falta de pagos a la
tripulación, entre el 10 y 12 de marzo de 1825 estalla un motín cuando fondean
en Omaja, isla de Guaján. Se apresa al comandante de esa escuadra, Roque
Guruceta y al capitán del Asia, José Fermín Pavia. Recae el mando en elteniente José Martínez, refiere la SEMAR en
su sitio histórico
El 28 de abril avistaron el puerto de Monterey, en la
Alta California, entrando a la bahía con bandera de parlamento. Las autoridades
de Monterey aceptaron los términos que proponían los amotinados: recibir
sueldos atrasados, jurar fidelidad a México y obtener para los que no quisieran
permanecer en México, facilidades para partir a donde desearan.
De Monterey zarpan rumbo a Acapulco, llevando una bandera
con los colores azul, blanco, y rojo y una explicación escrita de no haber
encontrado lanilla verde.
El arribo del imponente navío Asia el 17 de junio de
1825, causó gran alegría entre los mexicanos, eran momentos de urgencia por
contar con buques de gran calado, pues había firmado alianza con Colombia para
seguir la lucha contra los españoles. El gobierno vio en el navío Asia, que
denominó Congreso Mexicano, un buque adecuado para ese fin.
Toma el mando el capitán José María Tosta, quién alista
el navío para una larga travesía hasta el Cabo de Hornos, recibiendo a bordo al
grupo de aspirantes: Blas Godínez, Francisco Anaya, José María Anaya, Juan
Heredia, Mariano Torreblanca, José María Jiménez, y 12 marinos más.
LA VERSIÓN
NOVELADA DE VERNE
En su novela Julio Verne escribe que el 18 de octubre de
1824 el Asia y el Constancia parten de Guaján, una de las islas Marianas
españolas entonces y que en los seis meses que trascurren, la tripulación
planea un motín por estar mal alimentada, sin pago y maltratada.
Inician sabotajes en algunas secciones e instrumentos del
Asia y del Constancia. El capitán de este último Ortega, informa al comandante
del Asia don Roque de Guzuarte del relajamiento de la disciplina y que debían
vigilar especialmente al teniente Martínez y al gaviero José, por ser malos
elementos.
Llegan a otra isla para reparar los desperfectos del
sabotaje y es en una taberna donde Martínez y 20 marinos acuerdan rebelarse,
tomar los barcos y llevarlos hacia México para venderlos porque sabían que la
nueva confederación carece de Marina y con el producto cobrarse los salarios
no entregados por España.
Siniestros pensamientos asaltaban al señor Ortega, su
patriotismo no podía soportar los continuos reveses que abrumaban a su país
(España) que habían culminado con la revolución de los estados mexicanos,
escribe Verne. A la altura de la isla de Mindanao ocurre el motín -140º long.
Oeste y a 8º latitud norte-, en el que Martínez asume el mando.
¡Traidor! Llama Ortega a Martínez y este corta con una
hachalas ataduras que desprenden las
escotas de la cangreja, golpeando al capitán Ortega y le destrozan el cráneo.
Dos semanas después los rebeldes llegan a Monterey, Alta California donde las
autoridades no les resuelven la compra de los buques animándolos a desembarcar
en Acapulco para de ahí dirigirse por tierra a ciudad de México.
Dejan el Asia en Monterey y se trasladan en el Constancia
a Acapulco, ciudad que Verne califica de malsana y está mal construida pero la
rada es segura y podría contener 100 barcos con facilidad y observa que la
nueva confederación (México) temía la vuelta de la dominación española sin un
solo navío que protegiera sus costas.
Para evitar ser cañoneado desde la bocana de Acapulco,
los amotinados despliegan en lo alto del mástil la bandera de la independencia
mexicana, luego fondea y plegan las velas en las vergas y Martínez desembarca
en una chalupa en el muelle, de donde se dirige a la casa del gobernador quien
aprueba la idea de dirigirse a México para obtener del presidente Guadalupe
Victoria la ratificación del trato.
El relato verniano dice que el pueblo estalla de alegría
al contar con el Constancia que podría oponerse a cualquier tentativa de sus
antiguos dueños españoles. Pero dos de los supuestos cómplices Pablo y Jacobo
desaparecen de la tripulación.
Refiere el escritor francés: De todos los países del
globo, México se caracteriza por la extensión y altura de su meseta central; la
cadena de las cordilleras que recibe el nombre de Andes en su totalidad,
atraviesa toda la América Meridional, surca Guatemala y a su entrada a México
se divide en dos ramas que accidentan paralelamente las dos costas del
territorio.
Y añade entre Acapulco y México distan entre si 80
leguas, los movimientos del terreno son menos bruscos y los declives menos
abruptos que entre México y Veracruz.
Martínez y José el gaviero se van a caballo hacia la
capital y a su paso todos los variados productos de la flora tropical, dalias,
metzelias y heliotropos, rizaban con sus colores esta tierra maravillosa, la
más fértil de la intendencia mexicana; pero también sus habitantes se debatían
bajo los zarpazos de la fiebre amarilla, por eso los campos permanecían
inmóviles y sin ruido.
DIFERENCÍA A
INDIOS DEL SUR Y NORTE POR EL TRABAJO
En Aguatlán, Verne describe a indios perezosos que no
tienen más que tomar la riqueza que les prodiga una tierra tan fecunda. Su
holgazanería les distingue claramente de los indios empujados a las mesetas
superiores a los que la necesidad los ha vuelto industriosos, así como los
nómadas del norte que como viven de la depredación no tienen nunca morada
fija.
Martínez y José parten de Ciguatlán a Tasco pasan por
Chilpancingo, llegan a una posada donde comen porciones de arroz sazonadas con
ajíes y azafrán, gallina vieja rellenas de aceitunas, pasas, cacahuate y
cebollas, calabacines en dulce, garbanzos, ensaladas.
De Tasco a Cuernavaca dirigen los caballos por el camino
que pasa por el Popocatépetle
Iztaccíhuatl donde venplantíos de
cereales europeos y árboles de Asia y España entremezclando sus follajes. Del
primer volcán escribe que muestra aun la huella de recientes explosiones.
Afectado por la altura y los remordimientos por asesinar
al capitán, el teniente Martínez mata con un puñal a José, su compañero de
viaje y al pasar por el puente colgante sobre el río Ixoluca le aparecen dos
sombras humanas, estas se identifican y le dicen Martínez soy Pablo, soy
Jacobo, eres un traidor y vas a morir.
Sobre el puente colgante y antes de llegar a tierra se
escuchan dos golpes secos y los pilares que sujetaban los dos extremos del
puente cayeron bajo el hacha, se oyó un terrible aullido y Martínez se
precipitó al vacío. Jacobo y Pablo dicen haber vengado al capitán y a España.
Concluye Julio Verne su versión novelada del histórico
motín; Así nació la marina de la Confederación Mexicana, los dos barcos
españoles entregados por los traidores quedaron en propiedad de la nueva
república y constituyeron el núcleo de la pequeña flota que antaño disputaba
las tierras de Texas y de California a los navíos de los Estados Unidos de
América.
Aunque Verne no aclara cómo hace la vívida descripción de
México sin haber estado enel país, se
considera que se basó en el libro El Equinoccio Americano escrito por el barón
de Humboldt-publicado en Europa-, quien
en 1806 recorre la misma víaAcapulco-México que en 1825 siguieran posteriormentelos españoles amotinados.
PROBLEMAS EN
SUDAMÉRICA PARA EL NAVÍO
El gobierno mexicano teniendo el propósito de enviar a
Sudamérica una representación del poder legislativo, se dispuso que ésta fuera
en el Navío Asia y a su llegada al istmo se encargara el bergantín Constancia
de su traslado. Zarpan el 12 de junio de 1826, con cierto retraso por la falta
de vientos, el navío Congreso Mexicano tuvo que arribar a Guayaquil, para hacer
aguada y reponer los barriles defectuosos.
El capitán Tosta comenzó a tener dificultades tanto
económicas como de moral. A su llegada a Valparaíso, Chile, su presupuesto iba
muy reducido y las letras firmadas con la Casa Barclay, Herrins, Richardson y
Cía, de Londres, fueron recusadas. Hubo que hacer una urgente carena, la
dotación manifestó inconformidades y aunque estaban en zona de buen clima, se
relajaba la disciplina, obligando al castigo.
El gobierno chileno procuró ayudar al navío Congreso
Mexicano en apuros, cuyo apoyode México
no llegaba, debido a las luchas internas.
De regreso a México, la jefatura de la Marina del Golfo
utiliza al Navío Congreso Mexicano como cuartel; después como pontón y
posteriormente como prisión. En 1832 por estar haciendo agua, se le
remolcahasta el este del bajo del
pastelillo de Ulúa, en donde fue hundiéndose lentamente.
Hijo del más importante narco colombiano cuenta su vida. Sebastián
Marroquín reflexiona sobre lo que vivió al lado de su padre, PabloEscobar Gaviria; siento una profunda
amargura de que México esté repitiendo casi literalmente esta historia, dice.
El hijo del narcotraficante colombiano decidió tomar un
camino diferente alde su padre.
"El primer coche bomba de Colombia explotó en mi casa", recuerda
Sebastián.El 10 de diciembre se estrenó
en Colombia el documental "Pecados de mi padre",dirigido por Nicolás Entel (a México llegará
en 2010). Es la primera vez que, tras 15 años de exilio en Argentina, acepté
romper mi silencio y contarmi vida
junto a mi padre, Pablo Escobar, el más importante narcotraficante colombiano
de los últimos tiempos.
Son muchas las
razones que tuve para salir ahora a la luz pública. Con milargo silencio quise mostrar mi respeto
absoluto a las víctimas de mi padre, a todo mi país. Aproveché este largo
tiempo para poder encontrarme a mímismo
como persona, en busca de una propia identidad y sabiendo que nada crece bajo
la sombra de un gran árbol como la de mi progenitor. Elegí ydecidí, humildemente, reinventarme como ser
humano y estudié dos carreras universitarias: soy arquitecto y diseñador
industrial. Me preparé por añospara la
construcción de sueños, no para la destrucción.
Con dolor he aprendido a separar al padre del Pablo
Escobar que recuerda lamayoría. Jamás
podría renunciar al amor que como hijo le profeso, pues además lo recuerdo
siendo un padre que me cantaba las canciones de Topo Gigio y me inventaba
cuentos para dormirme, me enseñó a jugar al futbol, a montar en bicicleta, en
moto y hasta en elefante. Me enseñó a ser un hombrede palabra, decía que la palabra era un
contrato. Lo acompañaba a los barrios marginales a donar decenas de canchas de
futbol y polideportivos, vicómo crecía
su proyecto de construir 5,000 viviendas equipadas para regalarle a estas
familias que vivían en el basurero municipal de Medellín y restaurar así la
dignidad de las clases que nos negamos a reconocer aún hoy en la sociedad. Fue
además un gran maestro de lo que no debemos hacer y esasí como lo recuerdo a diario frente al
espejo, debatiéndome en un duelo permanente de sentimientos explosivos y
contradictorios que estoy obligado aenfrentar, buscando encontrar un equilibrio y una paz que respete la
dignidad de todos sin excepción.
No es fácil, aprendí que el odio mantiene a muchos atados
al pasado, yperpetúa infinitamente el
dolor generado por el victimario hasta enfermarnos de violencia.
Por ello busqué una reconciliación y un perdón público
ante los hijos de lasvíctimas más
prominentes de mi padre, Rodrigo Lara Bonilla y Luis Carlos Galán. Un Ministro
de Justicia que se atrevió a denunciar públicamente lainfiltración del narcotráfico en la vida
política de Colombia, y un líder reformista seguro ganador de las elecciones
presidenciales de 1990.
Además de ellos pido aún hoy perdón a cada uno de los 44
millones decolombianos víctimas de la
violencia generada por mi padre. Es una larga lista, que tristemente no excluye
a nadie: policías, jueces, políticos,periodistas, narcotraficantes y cientos de inocentes transeúntes que
nisiquiera osaron enfrentarlo, pero que
estuvieron en el lugar y el momentoincorrecto cuando explotaban sus bombas indiscriminadamente.
Como su familia,
no nos fue ajena esa violencia ni logramos escapar de ella.
El primer coche bomba de la historia de Colombia explotó
en mi hogar un 13de enero de 1988 a las
05:13 horas. Allí nos encontrábamos con mi madre Victoria Eugenia, quien tenía
28 años, mi hermanita Manuela, con escasosmeses de edad, todavía no tenía ni siquiera la posibilidad de declararse
inocente por no saber hablar aún. Yo tenía 11 años. Mi padre tenía paraentonces un enorme poder económico y militar.
Cuando vio la foto de la cunadonde
dormía su hija durante la explosión que destruyó los vidrios de todaslas viviendas de Medellín en un kilómetro a
la redonda, enloqueció de violencia y respondió con ferocidad. Una sola bomba
contra su familia lo hizo ordenar la
explosión de más de 200 bombas por todo el país hasta casi lograr la
claudicación de todos los poderes del Estado frente al poder delnarcotráfico. Estábamos todos ciegos y
aturdidos en ese ambiente hostil.
Aprendí que la vida es un búmeran, que los actos
violentos generan unaviolencia cada vez
mayor y desenfrenada, llevándonos hacia una espiral inconmensurable de maldad
que luego es imposible detener, salvo por nuestrapropia e íntima voluntad. Así corren aún hoy
en Colombia ríos de sangre que tiñen de odio, maldad, tristeza y desazón a la
sociedad. Solemos olvidar lahistoria, y
por ello es que siempre se repite, pues insultamos así elprecioso legado de las experiencias de la
vida. Colombia ya era violentaantes del
nacimiento de Pablo Emilio Escobar Gaviria.
La carta más difícil que escribí en mi vida fue para los
hijos de aquelloslíderes que prometían
rescatar el país y que murieron junto a la esperanzade muchos. Allí les dije a sus hijos en la
misiva enviada a principios de2008 que
Comprendo que nací en un ambiente fértil para la violencia, peroel legado de nacer en un ambiente tan hostil
no podría ser otro distinto alde la
búsqueda de la paz. No quiero repetir la historia. Recordé que mipadre con su violencia obligó a muchas
familias a exiliarse, principalmente a las suyas, ignorando que con ello se
estaba también gestandosubrepticiamente
el exilio de sus seres más queridos. Quiero tener un hijo,pero no le dejaré por ello un testamento de
violencia.
Tengo el honor de estar casado con una mujer mexicana,
que tiene un corajeque haría palidecer
a cualquier guerrero, parafraseando a Gandhi. Ella me haenseñado mucho sobre esas lindas y sabias
tierras. Me ha acompañado en losmás
pétreos caminos. Es mi gran amor y así también lo es México para mí.
Adoro las rancheras y me atrae el tequila. Pero me
entristece ver lo queestoy observando
desde el lejano Buenos Aires, pues se parece mucho a laprimera parte del documental "Pecados de
mi padre".
Siento una profunda amargura de que México esté
repitiendo casi literalmenteesta
historia, aquella de la que tanto me cuesta aún hoy hacerme cargo.
Siento que la película que hoy están viviendo mis
compadres mexicanos, esla misma que yo
viví en Colombia exactamente en 1984, a mis siete años deedad, cuando mi padre decidió por cuenta
propia mandar a asesinar alentonces
ministro de Justicia Rodrigo Lara Bonilla (Q.E.P.D.).
De ahí en más, mi país vivió una violencia sin
precedentes. Ese día mifamilia se
desmembró para siempre, mi padre pasó luego toda su vida en laclandestinidad, el hogar por él construido no
existió más. Por eso me decidía
participar en este documental y a romper el silencio sepulcral que mantuve16 años después de su muerte, porque he
vivido en carne propia el horror deuna
violencia sin par que no quiero para Colombia, para México ni paraninguna nación del planeta. Fui testigo, al
igual que mi país, de una guerra sin cuartel del narcotráfico contra el poder
del Estado que no ganó nadie,pues sólo
quedamos como mudos testigos los miles de huérfanos y viudas detodas las esferas de la sociedad. La
violencia no discrimina.
Comprendí que aun
en las más segregadas familias como la nuestra haypadres, hijos, hermanas, abuelos, etc. Ahí
también hay sentimientos porencima de
lo machos que pretendamos ser ante otros en la vida. Veo en miesposa a diario el fiel reflejo del tesón del
pueblo mexicano. Respeto ladignidad de
cada persona y no distingo entre uniformes o nacionalidades,sólo veo a ciudadanos de la raza humana y a
nadie más. Sólo veo a hombrescon su
voluntad de sobrevivir en un ambiente donde las oportunidades son escasas y
donde el hambre abunda, así como los deseos de brindarle la mínimadignidad a nuestros seres más queridos. Algunos
están dispuestos a matarpara no vivir
en la indigencia, pero no puede haber excusa válida paragenerar violencia hacia nuestros hermanos a
costa de nuestras necesidades oambiciones personales.
En Medellín, mi
ciudad natal, la presencia de la arquitectura y el urbanismoaplicado desde el Estado ha comenzado a
aportar ejemplos de exportación deestas
ideas para el mundo como una esperanza de paz para brindar dignidad,seguridad, cultura y oportunidades a los más
marginados.
Creo en la arquitectura
como una herramienta capaz de transformar larealidad a partir de hechos arquitectónicos concretos. Es
definitivamenteuna herramienta eficaz
para la paz.
Por ello no me dedico a la política.
En nuestra vasta
familia latinoamericana solemos heredar las virtudes y lospecados de nuestros padres, y es bajo esta
excusa que vivimos por décadasenfrascados en unos círculos de violencia y venganzas generacionales que
serepiten incesantemente. Yo no fui
ajeno a esto, de hecho, al enterarme de lamuerte de mi padre, a mis 16 años, caí en esos círculos y armado de ira
eintenso dolor amenacé públicamente con
matar a quienes habían dado muerte ami
padre.
Sin embargo, ahora
agradezco a Dios que 10 minutos después me hizoreflexionar y transformar el odio para no perpetuar este aparenteestilo de vida que les aseguro es más de
sufrimientos y depersecuciones que de
placer.
Un ejemplo? Un día
la policía dispuso, sin saberlo, un control rutinario enalguna calle de la ciudad justo frente a la
casa donde yo me escondía con mipadre.
Ese control policial comenzó un domingo y duró siete días frente anuestro escondite. Se nos terminaron los
víveres y estábamos solos perorodeados
de millones de dólares. Aguantamos hambre mientras comprendí que eldinero del narcotráfico no servía para nada
si no te podías comprar siquierauna
libra de arroz con él.
La muerte de mi padre no afectó en absoluto el tráfico de
drogas en elplaneta, la violencia y las
drogas ya estaban afincadas en Colombia y en elmundo antes de su nacimiento, y siguen lamentablemente estando aún
hoy,hasta que elijamos perdonarnos unos
a otros desde nuestras más íntimasfibras.
La guerra consume
y derrocha inconmensurables recursos humanos y públicos.Distintos países y los enemigos de mi padre
gastaron más de 3,000 millonesde
dólares para perseguirlo a él y su organización. Mi padre usó toda sufortuna para la guerra y para defender sus
intereses, y lo que queda de ellaestá
destruido por completo o en manos de las más diversas autoridades.
Miles de millones
de dólares que podrían haber sido gastados para asegurarsalud, educación y un futuro mejor y más
digno para el pueblo colombiano.
La paz, en cambio,
es gratis!, pues sólo se requiere de nuestra humanavoluntad de hacerla.
Análisis y estudios de diversos orígenes señalan de
manera enfática que el avance y desarrollo de países como China, se debe
principalmente a la atención que han tenido a los temas de educación y salud,
con lo que han venido preparando de mejor manera a su población para su
participación en la vida económica.
Tomando esto como referencia, tal vez sería bueno que los
funcionarios públicos de primer nivel, ya sea a nivel federal, estatal y
municipal, así como las cámaras legislativas; se pusieran como objetivos
concretos y específicos lograr un avance significativo en estos aspectos, y no
dedicarse solamente al juego político de buscar el poder, y ya inmersos en las
elecciones del 2012.
Y si bien es cierto que el nivel educativo de la
población ha subido hasta prácticamente tercero de secundaria en al menos los
pasados 20 años, el nivel de competitividad en esta era de la globalización,
requiere tanto elevar dicho nivel, como detener la elevada deserción de
estudiante que existe actualmente.
Además de ello, es necesario que su nivel de preparación
se incremente, y no se convierta en lo que se denomina analfabetismo funcional.
Al respecto, un estudio del Centro Nacional de Evaluación
para la Educación Superior (Ceneval), señala: En los últimos 50 años México se
concentró en alfabetizar pero no en aumentar el nivel y la calidad de la
educación. La consecuencia es que el mexicano promedio tiene poca capacidad
para comprender lo que lee y limitantes para expresarse con claridad, además se
encuentra aún en la fase de aprendizaje visual que le impide participar en la
revolución educativa que se está produciendo en torno a Internet.
Esto nos dice claramente la gravedad del problema
existente, y que seguramente puede aumentar en un futuro cercano si no se toman
medidas en el corto plazo.
En términos de salud, si bien es un hecho innegable que
se ha mejorado la condición de la población, medido por el aumento en la
esperanza de vida, es también una realidad el adaptar el Sistema Nacional de
Salud a la nueva realidad demográfica y epidemiológica del país, diseñando e
implantando una política pública de Estado que consolide una visión de largo
plazo, pensando en al menos los próximos 20 años.
Y considerar también la prevención de enfermedades, con
lo cual esto se junta con el tema educativo; es necesario fomentar el ejercicio
y una vida sana que evite problemas en el futuro como la obesidad o la
diabetes.
Pero esto no es a través solamente de prohibir la venta
de comida chatarra en las escuelas, sino desde una perspectiva más amplia,
promover en las escuelas la educación física, el ejercicio y el deporte, pero
esto último no en su parte comercial como espectáculo; sino como una forma de
ser que mejore la calidad de vida de la persona.
Todo esto puede lograr tener una población mejor
preparada y sana que tenga la capacidad de participar en forma activa en este
mundo globalizado.
Antonio Guerrero Aguilar, Cronista de la Ciudad de Santa Catarina
Respecto
a los ríos de Nuevo León, Gonzalitos sentenció una vez: ninguno de
ellos es navegable, tanto por su poco caudal, como por lo rápido de sus
corrientes, a causa de mucho descenso que tienen sus cauces, por estar
situados en la ladera oriental de la mesa central de México. Son, pues,
estos ríos contados de Norte a Sur. Por su parte, en la memoria de
gobierno del general y licenciado Lázaro Garza Ayala nos informa que por
lo general los ríos (son) invadeables por lo fragoso de sus riberas y
los pocos vados que ofrecen, fácilmente de ordinario, son peligrosos en
la estación de otoño, admitiendo muy pocos, como el Salado y el San
Juan, el paso en balsas, sujetas a fuertes cables o cuerdas de hierro,
que sostienen su movimiento transversal contra el ímpetu de sus
corrientes tempestuosas.
En 1893 el ilustre educador nuevoleonés Miguel F. Martínez señaló
que en Nuevo León había doce ríos importantes y como cien arroyos que
regularmente son vadeables y reitera que por ninguno de ellos se puede
navegar. Enumeraba a el Salado, Sabinas, el Pesquería, Salinas, el Santa
Catarina, San Juan, Ramos, Pilón, el Potosí, el Hualahuises, el
Pablillo y el Blanco o Purificación. Ciertamente que no consideró al río
Bravo porque anterior a esa fecha, Nuevo León aun no tenía frontera con
Texas.
Uno de los ríos más importantes que se nutre a su vez de otros como
el Santa Catarina, el Pesquería, el Ramos y el Pilón y otros de regular
cauce, es el río San Juan. A decir de Gonzalitos, éste se forma de
inumerables vertientes que brotan en la Sierra Madre y que bajan por la
villa de Santiago, sale por la boca del cañón del Huajuco, se dirige a
Cadereyta en donde riega al menos diez haciendas y sigue su curso por
municipios del nororiente de Nuevo León hasta desembocar en el río
Bravo.
Por su parte, la Reseña Geográfica y Estadística de Nuevo León en
1910, señala que el río San Juan nace en la Sierra Madre, entre las
sierras de San José y de Abrego en terrenos que originalmente
pertenecieron a la hacienda y luego valle de Santa Catarina, pero que en
1898 todo el territorio serrano le fue desmembrado a Santa Catarina
para dárselo al de Santiago. En la sierra recoge las aguas de arroyos
como la Hedionda y de otros que vienen de San Juan Bautista, la Laguna
de Sánchez, Laborcitas y la Ciénega de González. Probablemente se llame
San Juan porque viene de una comunidad que se llama San Juan Bautista y
que atraviesa buena parte del antiguo municipio de San Juan Bautista de
Cadereyta.
Río abajo, cerca de la cabecera municipal de Santiago se le juntan
los arroyos de la Chueca y Escamillas. Este arroyo que viene del
potrero de Cerna forma un salto de 30 metros de altura y con su caudal
movía las turbinas de la vieja fábrica de Hilados y Tejidos el Porvenir.
El San Juan se interna a Cadereyta por donde pasa por los ranchos de
la Boca, el Durazno, Cieneguita, Rendones, San Rafael, Santa Gertrudis,
el Castillo, San Bartolito, San Bartolo, Santa Ifigenia, Chihuahua,
Santa Inés, Cerritos y en la estación de San Juan se le unen por la
izquierda el río Santa Catarina y por la derecha el río Ramos. Más
adelante, recoge las aguas de los ríos que vienen de Montemorelos, el
Garrapatas y el Pilón.
Pasa por un sitio llamado las Enramadas y se nutre de otros arroyos
como Paso de Leal y el Chiltepin. También sirve de límites entre China y
General Terán. Pasa cerca de las cabeceras de China y de General Bravo y
en el rancho las Adjuntas en Doctor Coss, se le une el Pesquería. Luego
sirve de límite entre éste municipio y los Aldamas. Ya en el rancho de
las Mujeres sirve de límite entre Nuevo León y Tamaulipas. Gonzalitos
sostenía que el San Juan, fortalecido con corrientes que vienen de la
Sierra Madre, de la Silla y Papagayos, bien podía hacerse navegable en
el trayecto que va de Cadereyta, China y Bravo.
En Camargo, Tamaulipas, el San Juan desemboca en el río Bravo.
Manuel
Payno estuvo en Camargo poco antes de 1840 y vio las adjuntas de los
ríos. Se atrevió a pronosticar que por estar entre los ríos San Juan y
Bravo, Camargo tendría mejor posición económica si estuviera comunicada
con barcos de vapor con Matamoros, pues la distancia de 41 leguas que
las separa a través del río Bravo, bien podían recorrerse en 36 horas,
para comerciar algodón con el puerto. Pero como no hay modos de lograrlo
y como solo contaba con una tienda de ropa, la subsistencia de la
población era muy complicada. Sabemos que en 1846, mientras el ejército
norteamericano se hacía de la región, Camargo fue inundada por las
crecidas del San Juan. Por ello se llevaron a la población a un sitio
más arriba que se llama Villa Nueva de Camargo. Una vez que bajaron las
aguas, volvieron a su antiguo sitio en donde se fundó.
Se habla de una cuenca hidrológica llamada San Juan y a decir de la
Reseña Geográfica y Estadística de 1910, comprende las vertientes más
importantes de Nuevo León como lo son el Santa Catarina, el Pesquería,
el Ramos, el Pilón y el mismo San Juan. El río Ramos nace en la Sierra
de Mauricio, tal vez con el nombre de la Cebolla y se nutre de otros
arroyos y manantiales que vienen de la sierra, como el Blanquillo, los
Amoles, la Chancaca y Canoas de lado de Montemorelos y de parte de
Allende, de arroyos como el Mireles, Hondo, Lazarillos y Garrapatas.
Todavía en la montaña, pasa un lugar mágico conocido como el Colmillo,
llamado así en honor al hermano del cacique indio Huajuco que fue
asesinado cruelmente cuando intentaba vender indios como mano de obra.
Dicen que Colmillo logró escapar y que hizo una guarida en éste sitio en
donde corre el rumor que en las noches aun se escuchan sus cantos
ancestrales y sus lamentos.
El río Ramos sirve de punto limítrofe entre Allende y Montemorelos.
Uno de los ríos más bellos de Nuevo León pero también el que más reporta
decesos por los visitantes que se atreven a nadar en su cauce, sin
pensar que es profundo y se forman fuertes corrientes en su interior.
Recuerdo que en agosto de 1983 y de 1984, fallecieron en sus aguas dos
jóvenes alumnos del Seminario de Monterrey que tiene una casa de
formación cerca de Paso Hondo. Desde entonces, una causa de expulsión
del seminario es la de bañarse en el Ramos. Todavía en ese tiempo se
veían moldes para hacer piloncillo tirados en las orillas. El río Ramos
se interna en Cadereyta en donde se le une al San Juan.
Por su parte, el río Pilón considerado por Gonzalitos como el más
bello de Nuevo León, nace en las sierras de la Esmeralda y de Enmedio a
2,689 metros de altura en Galeana, Nuevo León. Pasa por varios ranchos
en donde se le añaden varias vertientes como Cieneguillas. Luego se
interna por el municipio de los Rayones en donde también se le conoce
con ese nombre o de Casillas, al cual se le juntan corrientes que vienen
de la Sierra Borrada, de los Amargos y de Santa Martha. En la hacienda
de San Andrés entra a Montemorelos en donde se le llama de río de
Montemorelos, del Pilón o del Pilón Viejo.
Seguramente el nombre del Pilón viene por el antiguo nombre de la
región que se le conoció desde la época colonial como Valle del Pilón y
porque durante mucho tiempo fue una importante región productora de caña
de azúcar. Pasa por varias haciendas y ranchos antes de internarse a
General Terán. Sigue su curso, enriqueciendo su corriente con la de
otros arroyos como Lajas, Lagunilla, Nogal Viejo y el Olmito o
Tlahualillo. Según Gonzalitos, en un sitio llamado Las Adjuntas cerca
del rancho de la Morita se une al San Juan. El caudal del río Pilón a
decir de Gonzalitos se medía en ocho bueyes de agua, equivalente a 65
mil litros de agua, por eso lo consideraba además del más bello, como
uno de los más caudalosos de la entidad.
Los tres ríos, el San Juan, el Ramos y el Pilón, riegan con sus
aguas a un extenso valle que conforman la llamada zona citrícola, que
antiguamente se dedicaba a la agricultura y a la producción cañera.
Desde fines del siglo XIX cambió su vocación para la producción de
cítricos, que prontamente colocaron a esos municipios como lugares
turísticos y con una vida municipal plena y autónoma. Lamentablmente
después de las heladas de 1983 y 1987, toda la región se ha convertido
en un énclave turístico que dependen mucho del sector servicios.
Ahora todos quieren vivir en Santiago Allende, Montemorelos, General
Terán y una parte de Cadereyta y Juárez que colinda con dichos
municipios. El problema es que estamos causando una deforestación y
cambio climatológico ambiental de la aun conocida zona citrícola.
Ciertamente que el agua deberá servir para consumo humano si continúa el
crecimiento desordenado. Pero lo dudo pues recibí la noticia de que se
acaban de autorizar cerca de cien desarrollos inmobiliarios entre
Monterrey y Linares.
Dicen que en esos municipios viven las muchachas más bonitas de
Nuevo León. Y además corre el rumor de que la pureza y los rasgos
étnicos de sus habitantes se deben a que son descendientes de un
regimiento francés que se perdió durante la invasión francesa entre 1864
y 1867. Todos ellos lugares comunes para mi pues tuve la fortuna de
vivir en Allende, que según la estrofa: pueblito bonito que me vio
nacer. Yo no nací ahí, nací en Santa Catarina, pero quiero mucho a
Allende como si también fuera de allí. Seguramente porque tomé agua del
río Ramos.
Historia de planes de Fernando VII por recobrar su
colonia azteca.
La invasión de Barradas de 1829, el desembarco en
Veracruz.
Batallas de Tampico y Pueblo Viejo.
La rendición de Isidro Barradas, el triunfo de Santa
Anna.
Invasores pierden cerca de mil 500 soldados, muchos por
fiebre amarilla.
POR RAYMUNDO
HERNÁNDEZ A.
raymundo
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Desestimada como una más de las etapas de la
Independencia, la pretendida reconquista de México por parte de España en 1829
representa una relevante fase, corolario de una serie de tentativas con las que
Fernando VII pretende resarcir a su país de los problemas económicos y
políticos recuperando la colonia azteca perdida en 1821.
El próximo 24 de julio se conmemora el 181 aniversario
del intento de recobro de México a través de la invasión de Isidro Barradas a
través del desembarco de tres mil 500 españoles en Cabo Rojo y Pueblo Viejo,
Veracruz y su incursión a Tampico y Altamira, Nuevo Santander donde serían
derrotados por Antonio López de Santa Anna y Manuel Mier y Terán. Los mexicas
son ayudados por una tempestad y la fiebre amarilla que mina la fuerza agresora.
Si bien la invasión Barradas marca el nivel culminante de
la etapa de Reconquista, otras tentativas ya se habían producido desde la
consumación en 1821 para proseguir esporádicamente hasta casi 1836, cuando un
gobierno liberal reconoce finalmente la libertad mexicana.
Cuando la Nueva España consuma su independencia en 1821,
no terminan con ello las tres o cuatro fases aceptadas en su historiografía. De
la negativa ibérica por casi ocho años- a reconocer la emancipación a la
naciente nación mexicana, pasa a planear la reconquista durante dos años con la
llamada Invasión de Barradas en 1829.
La historiografía de la Independencia ha dividido esta
revolución en cuatro etapas: La de antecedentes y rebeliones precursoras. La
del inicio en 1810 con Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Ignacio Aldama,Mariano Jiménez y Mariano Abasolo, quienes
capturados en Acatita de Baján, Coahuila, son ejecutados en Chihuahua excepto
Abasolo- el 26 de junio de 1811.
La tercera fase la llevan José Ma. Morelos y Pavón, Manuel
Mier y Terán, Nicolás Bravo, Javier Mina, Vicente Guerrero y Guadalupe
Victoria, los Galeanay otros. El cuarto
período es la consumación de la insurgencia y la concretan Agustín de Iturbide,
Vicente Guerrero y otros en 1821.
EL CICLO
INSURGENTE CONTRA LA RECONQUISTA
El quinto ciclo lo sería el rechazo a la reconquista que
encabezan Antonio López de Santa Anna; Manuel Mier y Terán, Felipe de la Garza
y otros al repeler a Isidro Barradas en Tampico en 1829.
El territorio de las Tamaulipas es el campo donde los
españoles lanzan una escuadra de barcos de guerra y tres mil 500 soldados
muchos liberales y esclavos cubanos llevados a fuerza- para recuperar la
colonia novohispana, bajo la certeza real de que a su llegada serían apoyados
por conservadores, una parte de la milicia y el pueblo mexicano que quería
regresar a ser súbdito de España.
La flotilla estaba constituida por un buque insignia, El
Soberano; dos fragatas, 2 cañoneros y 15 buques de transporte comandada por el
almiranteAngel Laborde
Sin ser reconocida como una fase independentista, -tal
vez por su brevedad- el intento de reconquista de hecho lo es por trazar toda
una serie de estrategias de Estado por parte de una convulsionada España que no
cesaría en sus intentos de recobrar su colonia más rica, en nuevos propósitos
en 1830 y 1831.
Es Inglaterra la que entra en el juego
geo-político-económico cuando persuade a la casa real hispánica de evitar una
nueva aventura porque debilitada, se exponía a la alianza de Colombia con
México para rechazar la reconquista y además liberar a Cuba y Puerto Rico del
dominio europeo, lo cual obligaría hipotéticamente a los anglos a una
intervención armada de recomposición.
ANTECEDENTES: LAS
CORTES DE CÁDIZ Y FERNANDO VII
¿Pero qué pasaba en la península y cómo se reflejaban los
hechos en México? Los vientos de cambio asoman dentro de España cuando las
Cortes de Cadiz, surgidas de la guerra de independencia con Francia, son
representadas por las corrientes liberal, absolutista y moderada y crean la
Constitución de 1812 que habría de llevar al principio de soberanía nacional,
conla monarquía como gobierno pero con
separación de poderes.
En estas cortes participan los representantes de las
provincias ibéricas y de los territorios americanos, como la Nueva España, pero
con el regresode Fernando VII son
anuladas las reformas, Constitución y toda decisión oficial por decreto del
monarca el 4 de mayo de 1814, situación que dura hasta 1820 en la llamada
restauración absolutista.
Un inescrupuloso, vengativo y traicionero Fernando VII
había accedido al poder en 1808 al destronar a su padre, el rey Carlos IV
obligándolo a abdicar en su favor en momentos en que España era ocupada por
Francia. Fernando busca que Napoleón lo reconozca como rey, pero el emperador
se niega por haber forzado a su progenitor.
Vendría luego la llamada Década Ominosa, de 1823 a 1833
en que, El Deseado, como se le llamaba, emprende una sangrienta represión
contra todo lo liberal. Es en esta etapa cuando maquina en diferentes ocasiones
la Reconquista de las colonias ya liberadas en América y en particular la de
Méjico.
LOS PRIMEROS
INTENTOS DE RECONQUISTA
Los primeros antecedentes de la reconquista se ubican en
1821 al consumarse la independencia y se dispara en 1823 con el asedio mexicano
al castillo de San Juan de Ulúa, último reducto gachupín que no solo se niega a
reconocer la autonomía, sino que intenta recobrar la colonia novohispana
perdida.
El gobernador de Veracruz, el general hispano José García
Dávila había pactado con Antonio López de Santa Annadesocupar en octubre de 1821 la guarnición
española, se atrinchera con 200 militares y 90 mil pesos del gobierno español,
pero luego las tropas se elevan a dos mil ante el envío de hombres desde Cuba,
para desde San Juan de Ulúa intentar el rescate de su colonia.
México emergía independiente, pero sin armas o flota para
atacar a los españoles, quienes consideran territorio ibero todo lo anexo a San
Juan, hasta que el 25 de septiembre de 1823, éstos cañonean Veracruz, obligando
a evacuar a seis mil civiles, por lo que el naciente gobierno
Imperial-Constitucional encomienda al ministro de Guerra Joaquín de Herrera el
bloqueo con una escuadra naval de tres barcos recién adquiridos, haciendo
rendir a los peninsulares hasta el 23 de noviembre de 1825, el último reducto hostil.
POBLACIÓN EN NUEVO
SANTANDER
Según datos compilados, si el Nuevo Santander tenía en
1810 casi 57 mil habitantes, de los que 14 mil 600 son españoles; 28 mil 800 de
las castas y 13 mil 300 indios, para 1821 la población es de 67 mil 500.
La provincia estaba dividida en seis partidos o
distritos: Santander (Jiménez) con ocho mil 185 habitantes; Mier con casi 14
mil; Tula con 12 mil 664; San Carlos con 10 mil 150; Aguayo con 11 mil 759 y
Altamira con 10 mil 500, según el historiador Toribio de la Torre, citado por
Juan F.Zorrilla en su obra Tamaulipas y la Guerra de Independencia.
Meses antes de la oposición de San Juan, España se negaba
a dar validez al Tratado de Córdoba con el que había reconocido la consumación
de independencia de una Nueva España como imperio independiente, monárquico,
constitucional y moderado.
LAS LEYES DE
EXPULSIÓN DE ESPAÑOLES EN MÉXICO
Antes, en 1824 los españoles residentes en el México
libre son retirados de los cargos públicos y la milicia, se les confiscan sus
armas, capitales y casas a pesar de ser ciudadanos mejicanos muchos de ellos.
Tres años antes ya empezaban a ser expulsados. Para 1827 se expide la Ley del
Empleo, con la que ningún ibero puede ocupar cargos públicos.
Cuando la población española llega a 15 mil, en agosto de
1827 se produce la primera expulsión oficial masiva y se les da 30 días de
plazo para desocupar su antes colonia. Cuatro meses después se oficializa con
la primera ley de Expulsión y en 1829 sería el segundo desalojo, con las que
son expulsados casi siete mil 200 españoles. Para 1830 quedarían poco más de
dos mil.
Los españoles pudientes se van a Cuba, Nueva Orleáns,
Nueva York. Los que se quedan sin capital se van a las pegadas de sirvientes o
a vivir de la caridad. Pero tampoco podían irse a su madre patria España porque
allá los consideraban traidores por no oponerse a la independencia, a la
consumación y por no intentar la reconquista.
Los gachupines ricos guardan sus caudales en el
extranjero, descapitalizando el circulante para irse a vivir a Burdeos, París,
Londres y ante la crisis de España -cuyo gobierno estaba en el descrédito-, el
régimen acepta solo a los adinerados porque representaban un capital de 500
millones de reales. Los mejicanos los espiaban en Francia, en Burdeos y Bayona
para adelantarse a cualquier plan de reconquista.
En febrero de 1828 el cónsul hispano en N. Orleáns
informa de cientos de iberos expulsados de Méjico sumidos en la miseria, entre
ellos más de 100 militares, que pedíanpasaporte a La Habana en ruta a Iberia a riesgo de ser tratados con
dureza.
Este agravio para el orgullo ibérico habría de conformar
una resentida masa de españoles expulsados que después convencerían a las
autoridades coloniales en Cuba de proceder a la reconquista porque es anhelada
por el pueblo y parte de la milicia mexicanos.
CUBA SUPLE A
MÉXICO COMO COLONIA ESTRATÉGICA
Para 1823, en el Trienio Liberal, Fernando VII estaba
convencido de recuperar las colonias americanas independizadas, con especial
atención a la Nueva España por ser la que mayor riqueza aportaba a la corona,
pero las potencias europeas se niegan a apoyarlo. Los intentos de reconquista
fracasarían en Ayacucho, Perú en 1824; en San Juan de Ulúa, Veracruz en 1825 y
las últimas en Callao y Chiloe en 1826.
Cuba es la colonia boyante que suple a la Nueva España,
con una elevada fuerza militar y emigrados gachupines expulsados de la ex
colonia azteca, quienes creían que una fuerza expedicionaria española de
reconquista contaría con todo el apoyo de la mayoría de los mejicanos, pero
esto solo es respaldado por los ricos, conservadores y miembros del partido
españolista.
Entre los optimistas reconquistadores están algunas
casas comerciales que esperaban verse beneficiadas se ganara o perdiera- al
prestar dinero al gobierno español, entre estos Juan Bautista Iñigo, que
ofrecía llegar a Soto La Marina o Tampico con seis mil hombres y 500 mil pesos
para cubrir los gastos.
El conflicto entre la corona y México sube de tono cuando
el gobierno azteca amenaza en 1826 al comercio ibero en el Atlántico por lo que
España agrede a un buque mexicano y es entonces cuando decide la invasión de
reconquista.
TRES MESES ANTES
SE CONOCEN EN MÉXICO LOS PLANES
En México ya se sabía desde abril de 1829, (tres meses
antes) de los preparativos militares en La Habana ordenados por el rey Fernando
VII. Una carta fechada en Matanzas, Cuba, publicada en el periódico michoacano
Astro Moreliano el 30 de abril de ese 1829,que reproduce Salvador Broseta en su obra Las Ciudades y la Guerra,
1750-1898, dice:
que se están alistando y que solo esperaban la llegada
del navío y las dos fragatas nuevas que los vizcaínos habían dado a su majestad
para la reconquista de Méjico.
Otra misiva fechada en La Habana y publicada el 12 de
mayo de ese 1829 por el mismo Astro Moreliano dice: Que en La Coruña,
Barcelona y Cádiz se estaban embarcando el último de febrero 12 batallones de
1,600 hombres cada uno .
LA
RECAUDACIÓNPARA HACER FRENTE A LA
AGRESIÓN
Para hacer frente a los acreedores y a la nueva guerra
con España, el ministro de Hacienda Lorenzo de Zavala propone y lleva
parcialmente a cabo un aumento a los impuestos a la propiedad y el comercio. El
déficit para el período 1828-1828 es de más de un millón de pesos, considerando
que el pago a la deuda externa y el ejército y marina absorben el 90 por ciento
de los ingresos.
Ante la complicada situación financiera de las arcas
nacionales, el gobierno se ve obligado a levantar un nuevo préstamo forzoso,
afectando los salarios de la burocracia civil, militar y hasta de los
pensionados. El gobierno de Vicente Guerrero pide a los estados cumplir con los
contingentes militares a que estaban obligados para ir al frente de batalla
contra los españoles invasores.
OTRAS
CONSPIRACIONES
Otras conspiraciones para invadir a la recién liberada
colonia novohispana son tramadas y de las más importantes figuran: El Plan de
Montaño, del coronel José Manuel Montaño, quien se levanta en Tulancingo,
Hidalgo en 1828 con el Plan de Otumba a favor de un regreso al gobierno
monárquico español.
En esta alzada los militares participantes lo diseminan
en otras provincias, como Miguel Barragán en Orizaba. En San Luis se intercepta
una carta a Lorenzo de la Garza (pariente de Felipe de la Garza).
Le seguirían las rebeliones de los padres Arenas en
Puebla; la del cura de Tezohuist La Hueca, en Oaxaca y la de Ignacio Ortega en
Janiltepec.
BARRADAS PARTE DE
SEVILLA A LA RECONQUISTA
En marzo de 1828 parte por fin de Sevilla una expedición
de reconquista española rumbo a Cuba conMéxico como objetivo militar, dirigida por el coronel Isidro Barradas.
Hace escala en Las Canarias donde se añade otro batallón y el 21 de agosto de
ese año una real orden autoriza el desembarco, pero se retrasa debido al
desinterés de las autoridades coloniales en Cuba.
Es por la presión de los ricos emigrados ibéricos que se
reanuda la invasión al otorgar a España un préstamo de 25 millones de reales
con un interés del 10 % y a cambio piden al rey una rápida y contundente
intervención.
Es en ese lapso,al conocer los planes de invasión cuando las autoridades mexicanas
decretan la segunda ley de expulsión, saliendo otros dos mil 500 españoles a
Europa, el Caribe y Estados Unidos, mientras que los que se quedan escribirían
por carta a sus compatriotas que el éxito de la reconquistaesta seguro por tener apoyo de la milicia y
de la población mexicas.
Para el 7 de abril de 1829 Barradas es nombrado jefe de
la expedición por orden real, mientras que los periódicos gachupines El Español
en N. Orleáns y El Redactor de N. York escriben acerca del indulto que se
otorgará a los mexicanos que colaboren, asegurándoles además empleo.
La expedición Barradas zarpa de Cuba el 5 de julio de
1829 al mando del comandante Laborde y Barradas, con 125 de los expulsados de
México, quienes poco antes que se habían trasladado desde N. Orleáns.
En la Bahía de Campeche, tres días después de su salida
de la Habana, la flota se dispersa por cuestión de una violenta tormenta. El
punto de reunión original era la Isla de Lobos, enVeracruz pero las tormentasdifícultan el encuentro. La fragata Amalia, y
4 buques de transporte arribaron ahí el 14 de julio, mientras que los demás
fueron llegando en la semana siguiente. Por el 22 de julio, casi toda la flota
se encontraba ya en el punto de reunión con excepción de un buque de transporte
con 400 soldados, que se vio forzado a dirigirse a Nueva Orleans para ser
reparado.
Historiadores españoles refieren que al desembarcar en
Punta Jerez o Cabo Rojo, Veracruz y trasladarse los reconquistadores a Tampico
encuentran un panorama diferente a lo que les pintaron sus compatriotas
exiliados y en lugar de un apoyo popular encuentran a un ejército y milicias
civiles dispuestos a defender la independencia consumada ocho años atrás.
¿TRAICIÓN DE
FELIPE DE LA GARZA? ¿INEPTITUD DE BARRADAS?
Personaje también desestimado por la historiografía,
Manuel Mier y Terán es la figura destacada que fortalece la defensa mexicana.
Venía precedido por buena fama, pues durante toda la revolución no había tropas
que los realistas temieran más que las de Mier.
Es el 24 de julio de 1829 en que los tres mil 500
soldados españoles desembarcan en Punta de Jerez a más de 66 kilómetros de
Tampico. Las operaciones comenzaron el día 27 con el intento de desembarco de
750 soldados y 25 botes, sin embargo la marea no les permitió desembarcar a
tierra.
Ni López de Santa Anna ni Mier y Terán están cerca, el
único es Felipe de la Garza que se ubica en Altamira con dos mil hombres de las
milicias cívicas, no aptos para combatir.
Pero otra versión acusa de traición a Felipe de la Garza
al parlamentar con el enemigo y acercarse ingenuamente a las posiciones
contrarias con riesgo de ser capturado, como sucede, cuando lo único que debía
hacer era responder con las armas y todos los recursos a su alcance para
detener la invasión a la patria. Por ello es relegado y sustituído por Mier y
Terán. Es traidor o cuando menos un invecil (sic) que no sabe llenar las
grandes obligaciones que ha contraído para con la patria.
Otra versión apunta que Felipe acuda a parlamentar al
llamado de Barradas pero que se rtira indignado cuando éste le ofrece
condecoraciones y ascenso si se pasa al bando español.
Basado en los partes españoles de la época, el
historiador español Salvador Broseta escribe que no son los cinco mil
españoles que dicen los mejicanos que desembarcan, pero si llegaban a tres mil
500. Se posesionan del fortín por la barra de Tampico, se encuentran
sobrelos disparos, pues a las órdenes
de Felipe de la Garza abandonan los mejicanos la batería y la incendian. Esa
fue la primera victoria española que se celebra con salva de 42 cañonazos entre
el 3 y 4 de agosto.
Añade que el día 6 los ejércitos se enfrentan en el Paso
de las Animas, rompiendo el fuego los peninsulares con 200 hombres, para el día
10 apoderarse de Tampico y Pueblo Viejo, desalojando a un destacamento de 300
mejicanos en Los Corchos y avanzando al interior de la Huasteca.
Los iberos llegan a Altamira el 19 de agosto de ese 1829
y son sorprendidos en emboscadas por Mier y Terán a lo que 600 españoles se
quedan en Tampico y el resto se va a Altamira. Santa Anna llega al cuartel
general de Pueblo Viejo, Ver.decide
atacar Altamira pero retrocede por la incapacidad de su gente, regresa a
Tampico y logra rendir a los 600 invasores que la ocupan, mientras que Barradas
regresa con sus dos mil 500 hombres que tenía en Altamira para defenderse.
El historiador ibero no despeja la incógnita de la
rendición de Barradas y anota que no deja de ser una sorpresa (el 11 de septiembre
de 1829), pues con una superioridad numérica tan abrumadora era de esperar que
el general español se lanzase al ataque de las tropas mexicanas. El porqué de
su decisión nos es desconocido.
Luego apunta a que varias versiones y documentos aseguran
la ineptitud de Barradas para dirigir una expedición de esa envergadura.
LAS PENUIRIASDE LOS INVASORES, UN BARRADAS EXTRAVIADO
Acerca de la personalidad de Barradas, el autor Granados
Ramírezrefiere que era de carácter
violento a grado tal que en el viaje hacia México sostiene constantes pleitos
con el almirante Laborde por diferencia de criterios en cuanto al mejor punto
de desembarque para iniciar la reconquista, hechos que culminan en una cena
violenta en que Isidro le avienta los platos a la cabeza a Laborde, de mayor
jerarquía.
Cita a soldado Eugenio Avinareta sobre el destino de la
flota .(Barradas) no sabía en que punto de Méjico iban a desembarcar, se le
preguntó ya en el mar y este dijo que en Tampico, de Tamaulipas.
El desembarco fue considerado de inicio un desastre, al
perder muchos soldados sus accesorios por lo profundo del sitio elegido en Cabo
Rojo a 500 pasos de la costa. Todos maldicen a Isidro y pronostican graves
problemas. Un soldado se suicida por lo extremo del calor canicular. Todos
creen que desembarcan en Punta Jerez, Tamaulipas, pero estaban equivocados a
donde llegan es Cabo Rojo, Veracruz.
Lo que Barradas pretendía era llegar a la Hacienda El
Cojo, propiedad del español Cayetano Quintero para hacerle entrega de 15 mil
rifles que traían para ser repartidos entre los mexicanos aliados a la
monarquía.
Caminando decenas de kilómetros bajo el intenso calor, se
agotan el agua de los iberos y se ven obligados a beber agua salitrosa y negra
(contaminada) que les empieza a provocar diarreas, luego infecciones
estomacales y fiebre amarilla.
LOS SOLDADOS
AZTECAS Y ESPAÑOLES, LAS DESERCIONES
A esto se añade la gran cantidad de deserciones de los
mexicas desde que son llevados a combatir, solo que sin uniformes, a veces casi
descalzos ymuchos de ellos sin armas,
provocando su deserción y regreso a sus pueblos para atender a sus familias,
que sin ellos como proveedores era casi segura su extinción.
Las milicias civiles o cívicas estaban constituidas por
obrajeros, carpinteros, herreros, peones y labradores sin instrucción militar
quellegaban exhaustos a su destino
luego de días de marchas a pie, casi sin calzado adecuado por terrenos
pedregosos y espinosos.
Caso contrario era los soldados llamados dragones, bien
equipados que sabían operar armas y cañones. Eran el cuerpo de élite de los
mejicanos.
Las tropas españolas también venían limitadas y muchos
contra su voluntad, pues son obligados a embarcarse en España por sus negativos
antecedentes liberales.
Muchos de los reclutados eran contrarios al absolutismo
real y no solo desertaban, sino que hubo casos en que se pasaban a las filas
del ejército mejicano, refiere Salvador Broseta en su libro Las Ciudades y la
Guerra. Refiere los casos del cabo barcelonés de 28 años Luis Prost del 1er.
Batallón Real de Fernando que se presenta voluntariamente ante oficiales
mejicanos para abrazar su causa.
Los iberos Carlos Ramoli y Francisco Jaime del batallón
de la corona abandonan sus filas invasoras, el primero republicano y el segundo
preso por contrabando y piden ser aceptados para luchar por la nación mexicana
a la que se les trajo para invadirla, añade.
LAMPAZOS Y NUEVO
LEÓN PRESENTES
Al saberse de la nueva invasión ibera los estados
cercanos envían tropas a Tampico. El 15 de agosto llega Mier a Villerías
(Altamira) se contacta con Felipe de la Garza y se entera que para entonces los
invasores sufrían los efectos del calor, mosquitos, falta de agua y alimentos.
Se dan las primeras escaramuzas y ambos bandos se toman medida.
Santa Anna llega al teatro de operaciones cuando los
españoles ya toman Tampico, ocupando espacios donde ahora están la plaza
principal y el ayuntamiento. Para el 7, Mier y Terán recibe órdenes de Santa
Anna de salir de Altamira y llegar a Santa Cecilia (Madero) para cerrar el
camino terrestre a la barra con mil hombres de la división Tamaulipas, escribe
David Granados Ramírez en su libro La Victoria de Tampico del 11 de Septiembre
de 1829. Se lleva al efecto tres cañones, artilleros, infantería de Soto La
Marina, Lampazos y de otros pueblos de Nuevo León, quienes construyen un foso
defensivo en los alrededores de la población.
TRIUNFO OTORGA
IDENTIDAD NACIONALISTA
Según otro investigador español, Josep Fontana en su
libro De En medio del Tiempo, la flota del comandante Laborde se desentendió
de Barradas al abandonarlos en Tampico de acuerdo a órdenes superiores y la
rendición de España que costó mil 500 vidas fue más por la inundación y la
fiebre amarillay que en España la
prensa publica que sus tropas no son vencidas, solo por el temperamento
insalubre de Tampico.
El autor se remonta a la fecha del desembarco, el 27 de
julio, cuando una tempestad (ciclón) dispersa las ocho naves que los llevaban
un barco se refugió en Nueva Orleáns-. Se apoderan de la ciudad, donde
permanecen encerrados esperando en vano la llegada anticipada de los mejicanos
que habrían de unirse a la reconquista.
Mientras en tierras hispánicas la prensa publicaba que
tres mil 300 españoles han empezado ya en territorio mejicano la grande obra
de la sumisión de aquellos países a su legítimo soberano. Todos confiaban,
porque así se los hicieron ver los españoles expulsados, que al llegar a tierra
los mejicanos los seguirían hasta la capital.
Esto lo deducían también por las constantes
conspiraciones entre los grupos aztecas y por las seguridades otorgadas por los
conservadores que anhelaban el cambio al sometimiento español.
Pero a la hora de la verdad, la invasión no solo no
halló adhesiones, sino que exacerbó el naciente nacionalismo mejicano, escribe
Fontana en su obra.
CICLÓN Y
ENFERMEDADES AYUDAN A LOS MEXICANOS
Ese mismo día un ciclón azota a Tampico y causa estragos
a ambos bandos. Mier y Terán reporta que las tiendas vuelan y que el agua sube
más de 1.80 metros. Los españoles abandonan su fortín de la barra y Mier recibe
refuerzos de Santa Anna. Los ibéricosplaneanla rendición en Pueblo
Viejo al ya no soportar más el fuego y embates mexicanos. Barradas pide el cese
al fuego y el 11firma su rendición
prometiendo no volver a tomar armas contra México. Mier redacta su parte final
del triunfo.
Luego de varios encuentros los defensores se imponen y
los europeos pierden más de mil 300 hombres. Santa Anna es ascendido a general
de división y Mier queda a cargo del desalojo final de los invasores,
respetando sus vidas y propiedades. En el acuerdo de capitulación se establece
que los prisioneros debían ser llevados a Ciudad Victoria mientras eran
embarcados por partes, pero Barradas se opone y logra que se mantengan en la
costa.
El 20 de
septiembre por la noche llegan a la capital mexicana las noticias del triunfo.
Vicente Guerrero la recibe en un balcón del teatro y al ver el comunicado llora
y hace leer en voz alta el parte del triunfo. Las iglesias repican campanas, el
pueblo estalla en júbilo y los comerciantes regalan vino gritando todos vivas a
Mier y a Santa Anna, añade Granados Ramírez.
En la península, el historiador español escribe en su
obra La Expulsión de los Españoles en México que la contraofensiva mejicana
dirigida por los generales Mier y Santa Anna fue poco más que un paseo militar,
gracias también a la incapacidad de Barradas ; la fiebre amarilla y las
deserciones hicieron el resto
A los vencidos se les permitió marchar luego de jurar no
regresar ni ofender de nuevo a Méjico. Mil 800 sobrevivientes son repatriados a
La Habana en tres expediciones entre noviembre y diciembre; Barradas decide
irse solo por N. Orleáns para ir a España y rendir cuentas de la aventura que
les produjo mil 500 muertos (más por fiebre amarilla) y un millón de pesos en
pérdidas.
DERROTADOS TRAMAN
OTRA INVASIÓN
Una nueva amenaza surge en 1830 cuando España planea de
nuevo la reconquista pero no se cristaliza la intentona de Fernando VII porque
Inglaterra le informa que no solo no podrían ir contra el pueblo que desea ser
independiente, sino porque se exponía a perder Cuba si Colombia se unía a
Méjico y ambos liberaban a la isla.
Además la corona ibera sufrela conspiración de El Aguila Negra en la
propia Habana y la revolución de 1830 en Francia marca el fin del absolutismo
francés y aislamiento de Fernando VII.Como si le faltaran argumentos en contra a España, los galos le
advierten que no pueden apoyara raíz de
los tratados de no intervención firmados con Méjico.
Más aún, Bretaña analiza la situación y no respalda a los
iberos para evitar se extendiera la rebelión antiesclavista en Cuba y Puerto
Rico, porque dado el caso tendría que operar militarmente y romper el
equilibrio en la región caribeña.
Luego de un medio y medio de la supuesta invasión en que
se combinan una serie de factores adversos, al siguiente año, en 1830 la corona
hispana trama una nueva invasión convencidos de que los mejicanos vivían en la
anarquía y querían ser súbditos de Fernando VII.
Pero las noticias de otra incursión fraguada desde La
Habana alertan a los aztecas, cuyo gobierno pide apoyo a Inglaterra para
impedir la vuelta al sometimiento colonial ibero, pero a pesar de los preparativos
España no vuelve a invadir, porque para julio de 1830 Carlos X de Francia es
destronado, ante lo cual Fernando VII se reduce a mantener la colonia cubana y
conservar su trono ante los graves acontecimientos europeos.
México seguiría esperando las anunciadas invasiones hasta
1831, pero es hasta el 18 de diciembre de 1836, ya con un gobierno español
liberal y a la muerte de Fernando VII en 1833- en que por fin es reconocida la
independencia de México a través del Tratado de Santa María-Calatrava.
Vendrían lasconsecuencias políticas ocurren al interior del gobierno del presidente
Vicente Guerrero luego del triunfo nacional, aumenta la oposición a Guerrero,
incluida la rebelión del vicepresidente Bustamente, quien se une a Santa Anna
declarando inepto y desconociendo a su jefe el presidente. Lanza el Plan de
Jalapa de corte conservador y centralista con el que llega al poder Santa Anna
en enero de 1830.
Fuentes:
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restauración Española, 1823-1834. Madrid, Edit. Crítica, 2006.
Antonio Guerrero Aguilar, Cronista de la Ciudad de Santa Catarina
El arroyo del
Obispo nace en la Sierra Madre Oriental en su tramo correspondiente a Santa
Catarina. Específicamente su cauce viene desde El Jónuco, corriendo de sur a
norte y en la Cuesta de Carvajal, cruza la carretera Monterrey- Saltillo a
partir de la cual corre de poniente a oriente. A su vez, río abajo comienza a
alimentarse de arroyos menores que bajan de la sierra de las Mitras entre ellos
uno que llaman del Salitre.
Atraviesa la parte norte del municipio de
Santa Catarina, en las estribaciones de las Mitras, pasando por zona agrícola
de temporal, luego las congregaciones de los Treviños y de la Fama. Se interna
por la misma dirección al municipio de San Pedro Garza García, hasta juntarse
con el río Santa Catarina en un punto que sirve de límite entre Monterrey y San
Pedro, en donde se instalaron los molinos de trigo Jesús María en 1842,
precisamente para aprovechar la fuerza de las aguas que venían por ambos
cauces. Originalmente al arroyo del Obispo le llamaban de las Encinillas.
Con éste
nombre lo conocieron todos los viajeros que recorrían desde Saltillo a
Monterrey y viceversa. Es probable que se le conozca como del Obispo, a partir
de enero de 1832, cuando una comitiva de fieles regiomontanos esperó la llegada
del obispo José María Belaunzarán que venía a tomar posesión de la diócesis de
Linares. Dicen que algunos de los fieles se acercaron al carruaje que llevaba
al prelado, le quitaron los caballos y comenzaron a jalar ellos mismos el
vehículo.
Una breve
descripción de 1854 señala lo siguiente desde Santa Catarina hasta el arroyo
del Obispo: camino carretero, desde la salida de ésta hacienda se lleva al
poniente una cerca de piedra, cuya extensión será una legua, hasta llegar a un
puentecillo, en el cual hay grandes encinos, la subida a éste puerto es suave y
el camino que sigue desde éste punto a Monterrey es un descenso, a cuyo
principio se encuentra el arroyo del Obispo, el cual es pedregoso.Los viajeros debían cruzar por un puente y
luego por la orilla del río. Desde fines del siglo XIX se construyó el puente
del ferrocarril.
Una vez juntos
el Obispo y el Santa Catarina, recorren por la antigua comunidad de San
Jerónimo de Monterrey, situada a poco más de seis kilómetros de la cabecera
municipal que data desde tiempos de la fundación en 1596. Esa comunidad servía
de paso obligatorio entre Santa Catarina y Monterrey, se dedicaba a la
agricultura y llegó a convertirse en congregación a mediados del siglo XIX. Por
constancias de viajeros sabemos que había un jagüey, un manantial de agua que
presumiblemente venía de las Mitras.
En un informe
de Francisco Leónides Mier en 1866, se dice que al pie del cerro de las Mitras
había vertientes que agotados, brotan en tiempos de lluvias muy copiosamente.
Entre ellas brotaba un manantial de aguas termales que los vecinos de Monterrey
frecuentaban. En 1892 se hicieron perforaciones en San Jerónimo, en la cual
encontraron agua a una profundidad entre los 12 y los 15 metros. Y no andaba
tan errado, porque la mayoría de las minas que se trabajaban en las Mitras se
inundaron y por ello dejaron de trabajarse.
A principios
del siglo XX se hicieron perforaciones a través del cauce del río desde la
desembocadura del arroyo del Obispo y su junta con el Santa Catarina hasta San
Jerónimo, pues se dieron cuenta de que muchas de las aguas del Santa Catarina
se escapaban en éste tramo.Desaparecían
y reaparecían en distintos lugares a través de su curso, especialmente en el
lugar que llaman la garganta de San Jerónimo, situada en el paso que se forman
desde las estribaciones de la sierra de las Mitras y la Loma Larga.
Don Santiago
Roel señala en una de sus obras, que Monterrey contaba con manantiales en 1938:
el Santa Lucía, los Peña, los Nogales a cinco kilómetros al poniente y cerca de
ahí, los jagüeyes al píe del cerro de las Mitras. El mismo historiador señala
la creencia popular de que en las Mitras había agua en abundancia y que ésta
bien puede suministrar el vital líquido a todo Monterrey. En todos esos
manantiales abundaban los peces. Pues bien, la compañía de Agua y Drenaje tiene
un depósito de agua en el cerro del Obispado que aparentemente viene de esos
manantiales.
Se sabe que el
río Santa Catarina se divide subterráneamente detrás del cerro del Obispado en
dos cuencas: una que sigue al norte de dicho cerro y que surte una infinidad de
veneros en lugares como San Jerónimo, los Urdiales y la antigua comunidad de
Gonzalitos y la otra que continúa por el curso tradicional del río. Para evitar
la fuga del agua, proponían hacer un muro sumergido en la garganta de San
Jerónimo y la prolongación de una galería de filtración hasta las estribaciones
de la sierra de las Mitras.
Total, que el
Obispo y las Mitras, como San Jerónimo son nombres que nos refieren cosas
relacionadas con la iglesia. Pero de ninguna manera, esos lugares son sitios
apacibles, pues la corriente del arroyo del Obispo fue la más perjudicial y la
que más daños causó durante la tormenta tropical Alex. Y todos nos fijamos en
el río Santa Catarina y las corrientes que bajan de la sierra, pero no
consideramos el peligro de las aguas que bajan de las Mitras. Los principales
daños materiales del Alex como del Gilberto ocurrieron en el tramo delObispo hasta San Jerónimo, tanto por
Boulevard Antonio L. Rodríguez como de Morones Prieto. Por ejemplo, durante las
lluvias del Gilberto, la carretera que cruzaba el puente del Obispo fue
carcomida hasta casi a su cruce con Corregidora. Cuentan que en esa mañana, dos
o tres trasportes que venían de Santa Catarina, vieron el agua pensando que
eran charcos cuando en realidad eran las aguas embravecidas de las adjuntas del
Obispo con el Santa Catarina. Esos camiones se fueron arrastrados por las
corrientes y nunca más se supo de ellos. O también de los camiones que estaban
en el vado de Santa Bárbara que fueron prácticamente sumergidos en las corrientes
del Santa Catarina en aquella fatídica noche del Gilberto.
Dicen que
había un alto funcionario de Monterrey que no quería que los camiones pasaran
por San Jerónimo y Fleteros porque hacían ruido y no lo dejaban dormir.
Entonces desviaron los camiones hasta Morones Prieto por donde los impidieron
circular porque decían que podían dañar el asfalto y no podían transitar por
ahí por ser vehículos pesados. Ahí en frente del Auditorio San Pedro, un grupo
de judiciales perdieron la vida intentando rescatar a los pasajeros y prueba de
ello, es que Rogelio Ayala Contel cayó al agua cuando quiso ayudarlos.
Los problemas
que ocasiona el arroyo del Obispo, tienen que ver con la construcción de casas
habitación en las laderas del cerro de las Mitras, tanto del lado de Santa
Catarina como de San Pedro como de Monterrey,además de la invasión de sus márgenes tanto de posesionarios como de
empresas que están en sus riberas. Además, arroyo arriba, cerca de la carretera
que une a Santa Catarina con Villa de García, depositaron toneladas de desechos
y escombro sobre su cauce. De ahí que los efectos destructivos fueron
evidentes: bajó mucha agua de la montaña y las calles con pronunciadas
pendientes pronto se convirtieron en arroyos que ampliaron su cauce. Ahí en la
colonia López Mateos, muchos vehículos fueron arrastrados hasta la parte más
baja en donde quedaron sepultados por escombros.
Testigos de
los alrededores vieron con tristeza de que era mucha agua para el tamaño del
cauce del arroyo del Obispo, de ahí que colonias como la San Francisco, el
Frutal, Cuauhtémoc, Portales, Santa Magdalena, Trabajadores y otras más
reportaron pérdidas materiales. Sabemos que una empresa, al ver que el agua se
estaba concentrando en sus terrenos, decidió tirar el muro, haciendo que toda
esa agua inundara a un asentamiento irregular. O que el templo de la colonia
San Francisco, situado en la margen izquierda del arroyo, prácticamente quedó
debajo del agua. Ya desde tiempos del Gilberto, había desparecido completamente
una colonia llamada Francisco Sarabia. Recientemente me decía el secretario del
Ayuntamiento de Santa Catarina, el lic. Luis Ignacio Arce, que hubo más dañados
en ésta zona que en Anáhuac, Nuevo León.
Y todo porque pensamos que un arroyo no puede llevar
tanta agua, que realizando su canalización y poniendo pares viales en sus
riberas se pueden evitar inundaciones. El Obispo a mi juicio, fue más
perjudicial que el Santa Catarina y nadie quiere admitirlo. Y lo malo,
seguiremos expuestos a más desbordamientos.
Antonio Guerrero
Aguilar, Cronista de la Ciudad de Santa Catarina
A mi amigo Mario Elizondo, la Voz de Pesquería
Así como el río Santa Catarina hizo posible el
establecimiento de la hacienda de Santa Catalina en 1596, el río Pesquería
provocó el establecimiento de varios pueblos de Nuevo León, específicamente dos
de ellos que le deben su nombre y que para diferenciarlos, a uno le llamaron
Pesquería Grande y al otro Pesquería Chica. La hacienda de San Juan Bautista de
la Pesquería Grande le fue mercedada a don Gonzalo Fernández de Castro a fines
del siglo XVI, aunque desde tiempos de Luis Carvajal y de la Cueva, ya se le
había otorgado a don Manuel de Mederosen 1583 una merced de tierra para poblar la región que servía de enlace
entre Saltillo y Monterrey.
La región mantuvo el nombre de Pesquería Grande hasta
1851 en que el gobierno del estado le impuso el nombre de García en honor a don
Joaquín García, ilustre vecino del lugar que llegó a ocupar primero la alcaldía
de Santa Catarina en 1820 y luego la gobernatura de Nuevo León en varias
ocasiones. Mientras que el actual municipio de Pesquería surgió como hacienda
con la advocación del Espíritu Santo de la Pesquería Chica el 28 de febrero de
1669 al amparo del capitán Francisco de la Garza Falcón, quien se casó con una
nieta de don Gonzalo Fernández llamada Leonor de Sepúlveda y Rentería.
Existe la posibilidad de que el nombre de Pesquería venga
por la abundancia de peces o debido a la actividad colonial de los primeros
pobladores de venir a éstas tierras para pescar indios y venderlos como mano
de obra en las minas de Mazapil y de Zacatecas. Aunque a decir verdad, es
probable que el primer causa no sea la más acertada, porque según las crónicas
de la época, los primeros habitantes se quejaban de que el agua del río siempre
ha tenidos altas concentraciones de sal lo cual impedía la existencia de peces
en el río y de especies vegetales. Este río ha recibido varios nombres a lo
largo de su historia: de Pesquería Grande, de Pesquería, del Capadero y río Viejo.
Según el Doctor Gonzalitos, el río Pesquería nace en un
lugar llamado San Lucas en Coahuila y de ahí recorre la totalidad de los
municipios de García, General Escobedo, Apodaca y Pesquería en donde se le
junta el río Salinas. Juntos constituyen el río Pesquería, que va a desembocar
en el San Juan en el rancho de las Mujeres, famoso por un corrido de la
localidad. El caudal de agua suministraba en 1873 tres bueyes de agua,
equivalente a 24 mil 400 litros de agua.
En la Reseña Geográfica y Estadística de Nuevo León
publicada en 1910, señala que su nacimiento está en la sierra de Nacataz, a
cuatro kilómetros de la cabecera municipal cercana al rancho del Durazno en
Villa de García y que ahí reúne el agua de otras vertientes como la que baja
del cañón de Cortinas en Santa Catarina, la cual atraviesa Rinconada, los
Fierros y Maravillas,a las que se les
une el caudaldel río Chiquito,
antiguamente conocido como arroyo de los Muertos, llamado así porque pasa por
la cuesta de los Muertos que viene desde Higueras y Ojo Caliente en Ramos
Arizpe, Coahuila. El manantial estuvo a la vera de la carretera
Monterrey-Saltillo en donde se le podía ver cercado por unas tapias de adobe y
que ahora que destruyeron sin miramientos en el 2009 cuando hicieron el tramo de
la autopista Saltillo-Monterrey.
Como se advierte, el río Pesquería entra a Nuevo León por
la cuesta de los Muertos y pasa por el cañón de la Mariposa. Pasa por Nacataz y
García en donde se aprovechan sus aguas a través de un sistema de acequias y canales
que aun mantienen muchas quintas y huertas en la localidad. Lamentablemente
unos balnearios se asentaron cerca de su cauce, recortando los niveles del agua
rodada. Río abajo, en la hacienda San José se le une el arroyo Pedregoso, que
viene de la sierra del Fraile. Luego entra a territorio de General Escobedo y
después pasa por Santa Rosa, Apocada y Agua Fría. Adelante de Santa Rosa se le
suma el arroyo de Apodaca que a su vez viene de la sierra de las Mitras. Al
dejar el territorio de Apodaca, sirve como línea divisoria entre Marín y
Pesquería. Entra a Pesquería por la hacienda de Zacatecas y en el rancho de las
Adjuntas se le une el río Salinas pero conserva el nombre de Pesquería.
El río Salinas nace en General Cepeda, Coahuila,
recorriendo parte de Coahuila hasta ingresar a Nuevo León en Icamole de Villa
de García, ahí donde precisamente nace el valle de las Salinasen donde recoge las aguas del río del mismo
nombre. Luego atraviesa al municipio de suroeste a noroeste en Mina, regando
tierras de Hidalgo, Abasolo, el Carmen, Salinas Victoria y Marín, hasta que en
Pesquería se une al río del mismo nombre. En 1910 se decía que el caudal del
río comprendía hasta siete bueyes equivalente a 64 mil litros de agua
aproximadamente. En la época colonial al río Salinas también se le llamó río de
los Cuanales en honor a una nación india que predominaba en la región.
Ya juntos los ríos Salinas y el Pesquería, ingresa al
municipio de los Ramones, en donde se le unen arroyos que vienen tanto de la
sierras de Picachos como de Papagayos. Por ejemplo, en China se le une el
arroyo el Ayancual que viene desde el norte de Monterrey conocido como de la
Talaverna y que recoge a su vez corrientes de San Nicolás, Guadalupe, Doctor
González y Ramones. Este arroyo también recibe el nombre de Salinillas que se
enriquece con riachuelos que vienen de la sierra de Papagayos. Pasa por los
Herreras y en el límite entre éste y los Aldamas se junta al río San Juan.
Todos los arroyos con corrientes intermitentes.
Gonzalitos estimaba la longitud del río Pesquería desde
García hasta Pesquería en 122 kilómetros y de ahí hasta su junta con el San
Juan en los Aldama, en poco menos de 115 kilómetros. En consecuencia, el Santa
Catarina y el Pesquería pertenecen a la cuenca hidrológica del río Bravo-San
Juan.
En el siglo XIX y parte del XX, para captar las aguas de
ambos ríos en Villa de García, tanto del Pesquería como el Salinas, existían
tres presas muy pequeñas, una en Icamole, otra en García y un bordo conocido
como de Cristaloza, situado al norte de la cabecera. Paradójicamente, aunque
Villa de García cuenta con muchos arroyos y dos ríos de considerable
importancia, siempre ha batallado con el suministro del vital líquido.En la década de 1870 se llevaba el agua potable
desde el paraje conocido como el Volcán hasta la cabecera de la población. Las
acequias atravesaban las calles, provocando a veces inundaciones, por lo que el
cabildo solicitó en 1879 que se construyeran en los patios de las propiedades.
Ese año, los accionistas decidieron donar agua para los servicios de la villa y
satisfacer las necesidades de la población. Por ello, a partir de la década de
1990 la compañía de Agua y Drenaje estableció un sistema para dotar de agua
potable a Villa de García.
Como hemos visto, el río Pesquería y su afluente el
Salinas hicieron posible que las antiguas haciendas situadas en los actuales
municipios de García, Mina, Hidalgo, Abasolo, el Carmen, Salinas Victoria,
General Escobedo, Apodaca, Marín, Pesquería, los Ramones, China y los Aldamas
florecieran como centros agropecuarios de singular importancia. Pero también
todos esos municipios son muy buenos para la cría de ganado mayor y menor pues
sus suelos concentran buenas cantidades de sal, de ahí que durante la época
colonial se le llamara valle de las Salinas en honor a las salinas existentes.
De ahí que una empresa muy importante de la localidad se
dedicara a la explotación de los yacimientos de sal, especialmente para la
producción del vidrio, pues como todos sabemos, del cloruro de sodio de la
región y de la arena sílica que extraen en Lampazos, sirven como materias
primas para su fabricación. Entonces se hicieron perforaciones para sacar la
sal inyectando altas presiones el agua del Pesquería. Lamentablemente este río
se contaminó mucho a partir del establecimiento de fábricas que manejan
químicos altamente peligrosos, a tal grado de que la mayoría de sus especies y
plantas nativas además de la agricultura desaparecieron.
El tramo correspondiente entre villa de García, Escobedo,
Apodaca y Pesquería han sido testigos de la trasformación del río, de ambientes
netamente agrícolas a lugares densamente poblados en los que predominan los
asentamientos irregulares a partir de la década de 1980. Y recientemente todo
el sector situado entre Monterrey, Escobedo y García se llenaron de casas
habitación. Y que además sigue el ejemplo de su hermano el Santa Catarina que
ha ocasionado inundaciones y destrozos a los municipios por los que pasa.
Yo quiero mucho a éste río, porque nace en un
lugar donde confluyen los tres muncipios en donde tengo raíces maternas: Santa
Catarina, García y Ramos Arizpe y porque viví un tiempo en Ramones y realicé
servicio comunitario en Pesquería. Y porque enlaza a una serie de pueblos que le
han dado gloria a las letras, a la cultura, a la música y al ejercicio de la
medicina, de la abogacía, de la docencia y del sacerdocio.
Ya en las postrimerías de este mes de julio de 2010, los
miembros de los diferentes partidos políticos, tanto los que están en el poder
como los llamados de oposición según sea el caso, están pensando y ubicados en
las elecciones que se llevarán a cabo prácticamente dentro de dos años, cuando
en el presente el país en sus aspectos socioeconómicos todavía está resintiendo
los estragos de lo que fue el pasado 2009.
En su agenda de trabajo las elecciones y todo lo que vaya
consigo se ha convertido en su prioridad principal, pasando a un segundo plano
la búsqueda de la recuperación y mejora plena de la calidad de vida de toda la
población, el buscar desarrollar un ambiente de negocios más positivo; y
primordialmente, el generar una visión del México que se quiere al menos para
los próximos diez años.
Aunque es prácticamente imposible revisar todas las
publicaciones escritas y electrónicas que existen en el país, me atrevo a decir
que en una gran mayoría los temas políticos están dedicados ya a las elecciones
del 2012.
Como una muestra de lo anterior, el autodestape de Andrés
Manuel López Obrador el pasado domingo 25 de julio, abrió ya la contienda
política para dentro de dos años. Esto significa para el ciudadano de a pie,
que en los próximos 24 meses nos estarán atosigando e intoxicando con sus
grandes y elocuentes declaraciones, pero en concreto nada que sirva realmente
para mejorar la situación del país.
Lo alarmante de todo esto ahora como lo fue en el pasado
2006, es que las populistas declaraciones de algún candidato, lleve a las
grandes mayorías a votar por él, y replicar con ello el fenómeno Venezuela, es
decir, que llegue a la presidencia otro Hugo Chávez; Mesías que salvará al
país del imperio.
Recordemos que la llegada de este real personaje al poder
en dicho país sudamericano, fue precisamente por culpa de los propios partidos
políticos que en su falta de empeño y verdadero quehacer, le abrieron el camino
para su llegada a la presidencia.
Recordemos también que desde hace unos años, se decía en
forma alarmante que se podría entrar en México en un proceso de colombización
por los problemas con el narcotráfico; y por no hacer lo adecuado ahora estamos
inmersos en una plena violencia de distintos matices por la misma causa.
Y lo mismo nos puede llegar a pasar con la presidencia
del país, que aprovechando los problemas de violencia y el escaso desarrollo
económico, alcance dicho puesto el gran caudillo que se preocupa por todos en
una forma plenamente demagógica.
Necesitamos aprender de la historia, y más de los
cercanos países de América del sur, y no cometer los mismos errores.
Las lecciones ahí están, por que hay que aprender de
ellas, de no hacerlo así, le espera al país un futuro muy difícil por decir lo
menos.